2010年大学联考作文观点与立意之哲学篇:内容与形式
内容与形式
思想1:任何事物都是内容和形式的统一体,无一例外。
阐释:一副臭皮囊,这是我们人存在的形式,而精神才是我们人的本质内容。精神是最关键的,所以哲学家说,人最重要的是精神的安宁,而非肉体的享乐。生活中,我们许多人乐于改变自己的形式,或敷粉,或整容,或饰以名牌,结果“战士终究是战士,苍蝇毕竟是苍蝇”。有些领导大搞形象工程,走哗众取宠的形式主义,而不管实际内容的改变,结果损害了国家人民的利益。
思想2:内容决定形式,反过来,形式也会反作用于内容。
阐释:“东施效颦”中的东施见西子捧心,以为美,自己也捧心而行,结果更丑。东施不懂内容决定形式的道理,如果说西子捧心这个动作甚美,那也是因为西子本身美的缘故。换一个角度说,尽管西子“淡妆浓抹总相宜”,但西子也要打喷嚏,“打喷嚏”这个形式就有损西子之美了。这是形式对内容的反作用。人靠衣装,佛靠金装,这也是形式的反作用。
思想3:由于时间、地点、条件不同,同一内容也可以有多种不同的形式。
阐释:同样一轮夜月,却有阴晴圆缺。同样一出《梁祝》,我们可以欣赏舞台上的,也可以欣赏书上的,也可以欣赏银幕上的,便是舞台上的,也有昆剧、越剧、豫剧等不同的形式。有人说,生活就是演出。倘若真如此,那我们要演好多种不同形式的角色:母亲的儿子,儿子的父亲,妻子的丈夫,朋友的朋友,同事的同事。由于形式的多样性,形式往往也就有了蒙蔽性。长头发的不都是搞艺术的,文质彬彬的也未必就是君子。
思想4:形式和内容沿着一个和谐——不和谐——新的和谐的辩证途径发展。
阐释:形式和内容都有自己相对独立的发展,这样两者之间就存在着矛盾。这种矛盾贯穿事物发展的始终。一个人的一生就是这样的,国小生有国小生的打扮,到了中学,如果再穿着国小时的衣服,便有些不协调;成人后,成了工薪一族,那自然又要有新的打扮与之和谐协调了。相反,一个中学生,如果穿金戴银,打扮得极为成人化,那也是不和谐的。到什么山头唱什么歌,这其中就有追求形式与内容和谐的意思。
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