人教版高中第五册二单元作文:学习写得充实900字大纲
有一个失意的年轻人到一个哲人那里寻求安慰。哲人把他领到三扇门前。“走进去看看。”哲人道。那年轻人推开了三扇门,门上依次写着“改变世界”,“改变他人”,“改变自己”。年轻人不解,哲人再同他说:“反过去看看。”年轻人照做,只见门上写的分别是“接受自己”,“接受他人”,“接受世界”。年轻人若有所悟。
相信你我都同这个年轻人一样,有着相同的领悟。当我们把改变世界当做自己的雄心,有时却会是本末倒置,到头来一无所得。何不改变方向,从接受自己,接受现实开始?接受与改变并无不可逾越的鸿沟,改变,从接受开始。
“谁此时没有房屋,便不可建造房屋;谁此时孤独,必将永远孤独……“里尔克在自己漂泊的途中,有一个怡人的秋日,写下了对自己孤独的接受,从而获得了对人生的释怀。他的人生也从这种释怀开始,发生了巨大的改变。从整天混迹于上流社会,渴望得到名流的赏识,转向书写自身,书写身边万物,这不仅是艺术造诣的提升,更是人生境界的升华。事实也证明了从接受自己开始是一条正确的道路,放下了他的虚荣与自负之后,等待他的,是诗歌史上的一座高峰。
诚然,这世间有太多的牵绊,它困住我们的脚,迷住我们的心,如暗河里丛生的水草,绊住溺水的人们。想要完全放下,一刀两断,谈何容易。虽然放下很难,就如归隐田园的陶潜,也会有“念此怀悲凄,终晓不能静“的时刻,但是接受现实却很容易,如东坡所言:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”接受之,悦纳之,哪怕所拥有的只有破旧的竹杖芒鞋,也依然可以逍遥地在满城风雨中,来去自由。
我们对自我的接受,其实就是一种改变。个人如此,民族、国家亦然。近代关于“中西体用”的争论,争了很久依然没有定论。从对自身的全盘否定到后来鲁迅先生提出的“拿来主义”,就包含着对本族文化的重新认识与接受这一过程。事实证明,这种接受与改变经得起时间的考验,接受,使传统文化之精髓,中华文化之根得以保留;改变,为中华的文化注入外来的活水,使之重焕生机,再次流淌。
是的,无数经验告诉我们,改变世界从改变自身开始,改变自身从接受自身开始。那么,你是否准备好,接受自己了呢?
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