敬畏之心作文600字
敬畏之心人皆有之,而敬畏之物常有所不同,或实或虚,或真或假,此皆为敬畏也。然敬畏是为善者,是为不善者?或曰:“敬畏使人怯懦,敬神畏神可为封建迷信,固敬畏乃不善者。”此言虽有理于表,然深思其内里,防止其无可佐证,泛泛之言罢了。对此,我欲言:“敬畏乃善。”
视当今之社会,政通人和,井然有序,人人自知而作奸犯科者少,此岂非出于敬畏与法律令条与道德规范者?当今有人敬畏鬼神,此实为封建迷信,然其却畏于虚诞之神罚而恭谨有礼;有人自恃通晓科学,视己于万物之上,无所畏惧,终究,蔑视他人,且为蛮横者,为人所恶。由此观之,敬畏者,非为下视自己,实为尊崇他人,井然遵序也。
古之贤人言天者上于帝也,而使皇帝存敬畏之心而弗敢胡作非为;敬畏师长则使人谦恭从于师而力学,使人孝敬父母而弗敢背弃其哺育之恩。无敬畏之于天,则皇帝无弗敢为;无敬畏之于师长,则恐民人人自恃而匮于恭谨。若使当世敬畏之心匮乏,则恐社会不可安然如今;若使当世之人无畏于法律,则无视法律而作奸犯科者多矣;若使当世之人无敬于生命,则为暴行与杀害者多矣。可见,敬畏使人彬彬有礼而善待他人。
然敬畏非敬物而不择类,择其善者而敬之,其不善者则拒之。当今邪教兴起,邪教教人向恶而非向善,此实为不敬可敬者。然盲于敬畏而匮于自身思想,不可。敬畏不可盲目,仅作为修正自身思想且规范自身行为之辅佐,以敬畏促己成功,勿盲目敬畏而失己本心。如封建迷信者,其中又可使人向善,然也有不利于人正确辨物,故应保留敬畏而识其本质;勿视自身之思想。
敬畏者,使人弗敢乱纪而胡作非为,使人弗敢自傲而目中无人,使人弗敢无礼而背信弃义。敬畏可纠人恶习,敬畏可促人成功。故人有敬畏之心,方促进今之社会和谐安定。深思而敬畏之,于人可为敬,而在自可提高心神修养。人人无所敬畏,则天地之间不可有序;人人知敬畏,则可井然安定也。故曰:敬畏乃善。
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