故宮是中國最大最古老的建築羣，它歷經了明、清兩個朝代，並且擁有大量珍貴的中國的歷史文物。可以説故宮象徵着中國的古代歷史和古代的文化。而在這樣的一個建築中卻悄悄地開設了一家星巴克咖啡店。
這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義和實用主義的文化入侵，並呼籲“把星巴克趕出故宮！”。先從經濟的角度分析，之所以有人會去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅遊商店一樣無可厚非。
而對於由這個事件所引發的外來文化入侵的大討論，有人説外來的聖誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽節、乞巧節;外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。於是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的和平演變。
而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現在的中國。現今國家的體制不就是源於西方的馬克思嗎？為我們現在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。
縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經推動過世界，中國的指南針、造船術、活字印刷、造紙推動了新航路開闢和歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，並且向外也輸送了許多中國特色的文明。
可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收並容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。
但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內的傳統文化帶來了巨大的衝擊。對比外來工業產品與傳統手工商品，我們可以很容易的發現工業產品在生產線上快速流動，只需一天時間生產出來的產品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打製，一個星期也造不出多少。比方説前一段時間的“茶壺事件”中貼標籤的行為，充分的反應了手工生產的不足和供需矛盾。對於其它方面可能也面臨着類似的問題，比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？
我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統文化的發展，而我認為外來文化對傳統文化的衝擊力很大程度上來源於它們在技術上的先進性。所以要想傳統文化走出去，就一定不能讓傳統封閉，一定要讓傳統與現代結合。
再反思“節日現象”，確實一下子有許多的節日進入了中國。像母親節、感恩節、聖誕節都大把湧入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什麼感恩節、聖誕節？！這已經變成了火雞節、甜點節、禮品節。很多時候都包含了強大的“商業主義”精神。再説中國的傳統節日又何嘗不是如此呢？端午節、元宵節、中秋節、農曆新年，雖説是法定假日，又如何呢？！不都到最後只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什麼味道？五味令人口爽！最後可能只是為了節日而節日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙雲所遮蔽，而團聚在一起的温暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發展的時代。有調查表明人們生活的節奏越來越快。然後呢？大家累了已經沒有多少精力了，所以對於商業思想入侵説，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。
而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己;“反思”自己;“總結”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎麼發展？中國該往何處去？絕對不在於別人，而在於中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。
作文營