這不僅是書中的悲劇,更是社會的悲劇、現實的悲劇。
催人淚的是錦爛花枝橫繡闥,斷人腸的是團欒月色掛粧樓。萇弘化碧,為善的受貧窮更命短;望帝啼鵑,造惡的享富貴又壽延。走進《竇娥冤》,走進這部千古悲劇,你所看到的是一個三歲喪母,七歲離父,十七失夫,二十歲被冤斬的竇端雲,更是像竇娥一樣的人,是千千萬萬窮苦百姓,是無數在元朝腐化統治下的、處在水深火熱中的人民。
面對將罪名往自己身上推的張驢兒,竇娥始終還在相信法律,在“官休”還是“私休”中選擇了前者,卻遇到了貪贓枉法的州官桃杌(此處暗語檮杌,上古四大凶獸之一),見竇娥屈打不招,便變相要打蔡婆,在孝與生的面前,她從容選擇了孝,與是慨然赴死。這是,竇娥從對張驢兒、對桃杌的憎恨中覺悟,變成了對現實的不滿、對社會的批判、對元朝黑暗統治的一聲長嘯。
八年級:殷晨雲
——題記
竇天章以女兒作為自己為官之路的犧牲品,就是年僅七歲的竇娥的悲劇的開始,楔子之後,四個摺子就拉開了一幕幕險象環生的情景,一個個性格各異的人物:賽盧醫前一秒還是懸壺濟世的神醫,下一秒則成了為了幾十兩銀子便欲勒殺蔡婆婆的兇手。張驢兒上一幕還是救人一命的好漢,下一幕就變為想強佔竇娥、毒死親父反將罪名推到竇娥身上的惡霸。風格迥異、形象鮮明,讓人在讀的過程中海不禁嘖嘖不已。
這也是關漢卿想從曲中揭發的醜惡的社會現實,撻伐了經濟的混亂、法制的崩解與吏治的腐敗。“天也,你錯堪賢愚枉作天;地也,你不分好歹何為地?”這聲驚天動地得怒吼,使竇娥之冤成為了一個人生的悲劇、一個社會的悲劇、一個時代的悲劇。