提起趙雲，人們都知道他勇猛、武藝超羣。其實，細檢史實，趙雲身上尤其值得稱道的，是他那傑出的軍事韜略和政治見解。
空營退敵
漢獻帝建安二十四年（219），劉備從曹軍手中奪得漢中，曹操馬上親率大軍來爭奪。趙雲奉命隨黃忠奪取曹軍糧草。兩人分工，黃忠率主力出擊，趙雲留少許兵力守營接應。可到了約定時間，卻不見黃忠歸營，趙雲出營探視，正巧遇上大批曹軍。
趙雲隨身只帶了幾十個騎兵，眼見就要被曹軍淹沒，他沒逃，反而先發制人，主動向曹軍發起進攻。
曹軍不知底細，竟略作退卻。趙雲穩住陣腳，邊打邊退，慢慢回到自己的營寨。守營將領見曹軍勢眾，慌欲關閉營門。趙雲進營後，卻令大開營門，偃旗息鼓。曹軍一看這架勢，聯想剛才趙雲的鎮靜之態，以為趙雲營中定有大軍埋伏，嚇得慌忙撤退。趙雲隨令營中擂響所有戰鼓，軍士一齊放箭，一時間鼓聲震天，亂箭齊發，曹軍轉身就逃，慌不擇路，自相踐踏，有很多人湧進漢水中淹死了。
第二天早晨，劉備看了趙雲大敗曹軍的地方，不禁讚道：“子龍一身都是膽也！”受了這次大挫，曹軍士氣一蹶不振，很多士兵開了小差。兩月之後，曹操終於自認與漢中無緣，在連呼“雞肋”的歎息聲中，將漢中所有曹軍全部撤到了長安。
正如劉備所贊，趙雲膽量超人，但他卻不是匹夫之勇。若一味傻大膽，面臨大敵時，不是先聲奪人的“前突其陣”後，便有計劃地“且鬥且卻”，令敵軍不敢輕舉妄動，而是繼續硬拼，那後果將很難想象。
退至營寨後，趙雲若緊閉營門，以死相拒，以寡敵眾，不怯不懼，也可謂膽大氣壯，卻無異以卵擊石。趙雲此時冷靜運謀，先以勇懾敵之魂，繼以虛惑敵之心，然後加以利用，在不得不退卻時，卻展現出一種誘敵深入，成竹在胸的態勢，使敵人將信將疑，不敢放縱，因而保證了退卻的安全，在強敵壓境，孤營懸危之時，更展示出一種勝券在握，請君入甕的姿態，使強敵由半疑到全疑，進而徹底被恐懼籠罩，不得不逃。
箕谷撤兵
諸葛亮第一次北伐，“揚聲由斜谷道取郿”，派趙雲和鄧芝率少量部隊為疑兵，據褒斜道南端的箕谷，誘使曹魏派其大將軍曹真督重兵駐郿縣與之相抗，而自率大軍偷出祁山。由於所用非人，竟被曹魏倉促所遣之軍於街亭大破，士卒離散，幾至全軍覆沒。
諸葛亮慘敗後，曹操看趙雲兵少，遂趁勢進攻，趙雲和鄧芝只得撤退。但同祁山一路蜀兵敗後的潰不成軍相反，趙雲鎮靜若閒，指揮若定，一面派人燒燬相關棧道，以阻礙曹兵的追擊，一面親自墊後，讓部隊整齊撤退，以穩定軍心。
諸葛亮問鄧芝道：“街亭失利，大軍敗退，兵將不再可收拾，箕谷戰敗部隊撤退，兵將依然齊整如初，是什麼原因呢？”鄧芝説：“趙雲親自在部隊後面拒敵，軍需物資，一點都沒有拋棄，兵將沒有什麼緣由可以散亂。”
從仁政
漢獻帝初平二年（191），趙雲奉家鄉常山郡守之命，率兵支援幽州軍閥公孫瓚。當時公孫瓚正與袁紹相抗，他怕人們投依袁紹，見趙雲率兵來相助，又驚又喜，便以開玩笑的口吻問趙雲：聽説你們冀州那一帶的人都願投靠袁氏，怎麼唯獨您一人迷途知返？趙雲正色答道：“天下洶洶，未知孰是，民有倒懸之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公而私明將軍也。”
公孫瓚本以為趙雲相投，乃是因了他得人心的緣故，趙雲卻指出他和袁紹實質一樣並不得人心。這樣，一則向公孫瓚進了諫，二則也表明了自己“從仁政所在”的政治理想和擇主標準。
漢獻帝建安十九年（214），趙雲隨劉備大軍圍攻成都，逼降劉璋，奪得益州。許多將士被勝利衝昏頭腦，向劉備建議，將成都城中的房屋和城外的園地、桑田，通通分賜諸將。
趙雲説：“霍去病以匈奴未滅，無以為家。今國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各返桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民初罹兵革，田宅皆當歸還，然後可役調，得其歡心。”劉備採納了趙雲的建議，成都百姓才避免了一場家破人逃的浩劫。
作文營