如今的中國，已從追求吃飽穿暖的時代，悄然跨進追求“美麗中國”的時代。我們所採取的發展措施，也要從物質生活的單一發展，更多地偏向多元的協調發展。
欲美麗之中國，先協調自然與人之關係，人作為視覺動物，視覺上的美麗便格外重要，對於發展中國之美，甚是如比——我們要時刻牢記生態文明建設，來推動人與自然關係的協調。在新冠疫情剛開始在中國肆虐時，很多專家猜測是食用了野生動物而導致病毒從野生動物宿主跨越到人類身上。也許這種推測有其一定的合理性，況且之前確有此類事件發生，但即便如此，我們都應清楚地認識到——破壞野生動物正常生存，便是對於人與自然關係的破壞，更是對“美麗中國”進程的摧殘！由此自然與人的關係協調之於美麗中國目標的意義可見一斑。
但立直標，終無曲影。協調人與自然關係，不能靠自然適應我們，而應該我們能動性地保護我們的環境。除了建立自然保護區等的措施，我們要從底層制度來規範和約束我們的行為。例如那將推出的禁止食用野生動物的立法便是一個良好的範本，值得為生態文明建立豎立“法不阿貴，繩不撓曲”的法律精神作為後備支撐。
欲美麗之中國，必要協調人與經濟的關係。2020年，許多人眼裏都是庸庸碌碌的一年——春節開始陸續幾天都在家裏待着防疫，工作和事業似乎按下了暫停鍵，但在我心裏，我更多的感受到的是欣慰。這份欣慰來自當全球經濟出現負增長時，唯獨中國經濟奇蹟般增長了2。3%。提前挖制住了疫情的蔓延，促進經濟提前復甦，這是中國政府在處理協調人與經濟關係的一次成功嘗試。這種協調讓人們在疫情之中既守住了健康，又守住了經濟發展，讓中國有了盼頭，這種盼頭又何嘗不是美麗中國的另一種詮釋呢？
欲美麗之中國，定要協調人與社會的關係。正如“人不辭路，虎不辭山”，社會的發展也離不開科技的進步與創新。但在整個社會都在推崇“互聯網十”的同時我們也要清楚地認識到“互聯網一”的重要性。這並不是為了標新立異而不和時代潮流為伍，相當，我認為這是也是對磨滅人性和思考的警惕。只有時時刻刻我們都警惕這種思想，讓這種警惕成為我們的集體共識感，社會的思想文明才會有所飛躍，足以撐起美麗中國的目標。
一切過往，皆為序幕。單一發展的時代已經過去，我們需要做的便是協調好人與自然、經濟、社會的關係，如此這般，才能最終實現美麗中國的目標！
作文營