“態度決定一切”，一個耳熟能詳的真理。如何看待成功與失敗，要比成功與失敗本身更重要——你若以積極的態度面對它們，即使在失敗中你也能看到成功的影子；如若反之，即使在光明之中，你也會被心靈的陰影所包圍和籠罩。
有人曾為林肯做過統計，説他人生只成功過三次，但失敗過三十五次，不過第三次成功使他當上了美國總統。事實也的確如此。而最終使它得到命運的第三次垂青，抑或是説，爭取到第三次成功的，完全是他的堅強，是他面對失敗時的積極的態度。在他競選參議員落選時，他就説過：“此路艱辛而泥濘，我一隻腳滑了一下，另一隻腳因而站不穩。但我緩口氣，告訴自己，這不過是滑一跤，並不是死去爬不起來。”可見，正確而積極地面對失敗是多麼的至關重要，它是一種獲得成功不可缺少的智慧。
凱庫勒的苯環是錯誤的，正確的是鮑林式，但凱庫勒發現的重要性毋庸置疑；亞里士多德和托勒密的地心説是錯誤的，但倘無地心説的提出，使人們有了一個“中心”的概念，日心學説能否誕生就值得懷疑；愛因斯坦的量子力學理論是錯誤的，但如無他以科學的方法——EPR佯謬，在用數學描述方面的貢獻，波爾等人的正確的量子學説理論就難以得到快速的發展與成熟。——錯誤是失敗的，但其重要性，在科學發展的歷程上是無可替代的。
康德曾言：“沒有人能夠確定地設想一個否定，卻不把那個相對立的肯定作為基礎。天生的盲人不可能使自己對黑暗有任何表象，因為他沒有任何光明的表象；野蠻人不知道貧窮，因為他不知道富裕；無知的人對自己的無知沒有任何概念，因為他對科學知識沒有任何概念，如此等等。”由此，不經歷失敗而偶然成功的人不會對真正的成功有任何概念，因為他對意義重大的失敗沒有任何概念。——失敗為成功提供了靶的，而失敗亦可以作為成功的方法來使用。
偉大哲學家尼采的思想和哲學理論的重要性不言而喻，但他自己並沒有整理，而是選擇了放棄，但正是他的放棄讓每一個時代都有了為他整理的機會，由此，不同版本的《重估一切價值》猶如雨後春筍一般競相破土。他使自己的正確思想造福人類，獲得永恆——放棄了唯一，獲得了永生。“我由於自己的失敗而感到高興，因為從我的失敗中一個新的中國正在誕生。什麼時候我們曾經有過一個這樣強大的中國呢？”李宗仁如是説。尼采的失敗，給了人類哲學以繁盛的機會；李宗仁的失敗，抑或是説國民黨的失敗，則使中國進步，給了國家以強盛的機會。這樣的失敗難道不是一種比成功更為重要的智慧嗎？
人生中，失敗是不可避免的，但若把失敗掌握在手中，失敗就會成為一種智慧，成為成功不可缺少的條件，並最終助我們登上人生的巔峯。
作文營