善心常存，惠及自己；以善養德，造福社會。
——題記
在我心中，家風如那連綿温柔的雨點，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，無形之中滋潤着恰如小苗的我們沐浴陽光，健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下才能出類拔萃。最近，隨着“家風”一詞霸佔了各大網絡社交媒體，我也不由自主盯着那千奇百怪的跟帖思潮湧動——在我尚且年幼的時候，“善心常存”的家訓就在心頭根深蒂固。
猶記得童年時代爺爺手把手教我念那抑揚頓挫的《三字經》，第一句就是“人之初，性本善”。怎奈何固執的爺爺任憑我仰着天真茫然的面龐，硬是灌輸給我一些讓人似懂非懂的大道理，然後用頗有望子成龍意味的深邃目光，透過厚厚的老花鏡盯着我：“記住這條家訓：善心常存。”懵懵懂懂的我開始慢慢學會給予衣衫襤褸的乞丐一些吃的，學會在蕭索秋風中幫素不相識的大姐姐撿起被吹得滿地狼藉的傳單，學會在公車上給挺着大肚子的孕婦阿姨讓座……最初這些善舉都是我從父母那裏耳聞目染來的，於是也就有模有樣地學習起來。
家門前的小樹越長越高，枝繁葉茂，枝椏上晃悠着的樹葉黃了又綠，深褐色的枝幹盤虯卧龍，書寫着成長的痕跡。幾經花開花謝，雲捲雲舒，我從豆大的小妞兒出落成亭亭玉立的姑娘，開始有了自己的主見。但説來荒謬，我對從前深信不疑的家訓產生了懷疑。在國小校園，對同學的要求我總是有求必應，但得來的後果便是諸如嶄新的橡皮擦旁落他手，漂亮的玩偶被折騰得缺胳膊少腿，或者是一個人孤零零地揮着掃把，擔負起整個小組的值日任務……我不甘心，但暫且只能忍氣吞聲，心底有些彷徨無措：這和我認知中的，不太一樣呀。記憶猶新的仍是那次出門在外，僅僅為了避雨的我走進書店，隨手把傘倚在書架上，然後竟忘我地沉迷書海。結果一合上書，回頭發現傘憑空消失了。本已打算自認倒黴，但結賬時我出乎意料地看見前面一位老人家手腕上正掛着我的雨傘。先是有種失而復得的喜悦感貫徹全身，接着我很快冷靜下來，觀察到了傘柄上熟悉的小劃痕，內心糾結了一下，還是鼓起勇氣恭恭敬敬地詢問老人這把傘是不是拿錯了。但他矢口否認，尷尬之餘我便不好意思再開口，只能回家後悶悶不樂，覺得自己就像魯迅筆下不敢抗爭的奴隸一樣屈辱。雖然我心知肚明，那把傘分明就是我的，但自幼培養下的善良彷彿會無聲地警示我：不要讓人家難堪。善良面對一個殘酷的世界，只好攤手搖頭表示無能為力。
那段時間，是我第一次親身體驗到世界的糟糕，原來友善、禮讓、訴諸道理未必能解決問題。真實生活是隻鋭不可當的大老虎，而善良只是它面前手無縛雞之力的小羊羔。我將滿腹苦水傾訴給爸媽，委屈化作哽咽，氣憤凝成淚水，對現實的無奈融合成那一句質問：“打小善良，是不是總吃虧？一味對人家好，是不是不值得？”媽媽摸摸我的頭，安撫情緒激動的我，同時好言相勸：“家裏人遵循了一代又一代的家訓並沒有錯，是你弄錯了善良的含義。善良並不意味着隱忍不發而給別人所謂的面子，不應該當成安慰老實人的甜點，自我麻痺的良藥，這並非家訓之真諦。你要明白，把握好尺度的善良，一定值得！”
我從未曾想原來“善心常存”這僅四字的家訓背後如此耐人尋味：深諳“小不忍則亂大謀”的道理固然沒錯，善心待人也無可厚非，但在不斷吃虧中成長和能幹起來，從而懂得聰明地善良才是最重要的。可想而知，若人的善心都被剝奪得所剩無幾，那世界也必將日趨慘淡，因為沒有那名為愛的東西將它點綴得多姿多彩。社會需要理智的善良。“常存”二字就在提醒我們，世界可以變得無情，但我們的善心不能因此作罷。
善良的人難免會吃虧，但我堅信絕對不會事事吃虧。不要因為社會偶爾病一次，就開始懷疑美德的價值。歷史漫長，盜跖幾人？同學借而不還，乃年幼無知不識大體；老人貪傘，也僅此而已！擁有善德的人，會擁有生命的航向，即使在物慾縱流的社會，也能瀟灑從容，引領風尚。
我想將來我在教育孩子的時候，同樣會教他“善心常存”的道理。雖然明知他必將嚐到苦頭，但我仍然只告訴他一半，另一半由他自己去體會。他要吃虧，才能明白；他要碰壁，才能成長。否則就是拔苗助長，徒勞無功。那些殘酷的道理不應當由最親近的人來教，而應當由社會來教。他終有一天會恍然大悟：善良的人有時吃虧，並不意味着善良錯了，只意味着世界也有糟糕的時候。
作文營