篇一：順治七年冬書生周容前往鎮海縣城範文
破心切桎梏，倡閒庭信步
何思燁
書生周容帶著小書童匆忙趕路，詢問擺渡人能否趕上城門關閉前到達。得到擺渡人看似違背常理的回答。事實果真有違常理嗎？其實不然。仔細斟酌，我們會發現，心切桎梏只會適得其反，閒庭信步、循序漸進，才能達到目標。最終結果，亦真的應驗擺渡人所言。
心切桎梏是阻礙前進的反動力。周榮對擺渡人的建議不以為意，依舊我行我素，最終耗費大量時間整理散落的書籍，釀成趕不到城門的苦果。俗話說得好：“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達”。縱觀古今，多少人因為心切而造成悲劇。秦始皇急於鞏固政權，調動大量人力修築大運河，引起群眾不滿，國力終被農民起義削弱；三國時期曹操未搞清戰爭局勢，急於求勝，中諸葛亮草船借箭之計，十萬支箭拱手相送，進而導致赤壁之戰元氣大傷；新中國成立初期，為追求“多快好省”，開展盲目求快的“大躍進”運動，終使國民經濟水平不升反降。由此觀之，凡急於求成者，無一成功。破心切桎梏，實為當務之急，重中之重。
從容不迫閒庭信步是王道。試想周榮若能夠聽取擺渡人的建議，放緩步伐，而不是急於求成，那這樣的結局又怎會出現？被鎖在城門外的悲劇又談何而來？紅軍面對白軍的圍剿，從容不迫，冷靜應對，終戰有所成；改革開放循序漸進，先後開放沿海城市，參與國際貿易組織，一步一個腳印，成就瞭如今蒸蒸日上、繁榮昌盛的祖國。閒庭信步不是指毫無進取之心，從容不迫也不是放慢自己發展的腳步，而是再三思考而下定論，循序漸進地走向成功彼岸。無需心切飛奔，放慢腳步，欣賞沿途的風景，又何嘗不是另一種進步的方式呢？故曰：擇從容而去心切者，為智者矣。
“一口吃不成個胖子”，在學習生活中，我們切不可急於求成，要注重日常積累，才能有所進步、學有所成。以記單詞為例，若把學習計劃中的每天記住三十個單詞調整為每天兩百個，心切追求數量而不追求質量，最終一無所獲，效果自然事倍功半。學習是個孤獨的過程，在一個個夜深人靜的夜晚，放下手中課業，抬頭望星空，感悟生活，也是另一種收穫。
“破心切桎梏，倡閒庭信步”，急於求成，只會適得其反，循序漸進，才能走得更遠。成功的彼岸從來沒有一蹴而就的身影，只有那或深或淺、接連不斷的一個個踏實的腳印……
篇二：順治七年冬書生周容前往鎮海縣城範文
從容是是成功的加速器
尹林蔚
在當今世人眼中，似乎速度與成功是相輔相成的，似乎成功是用鞭子趕出來的。孰不知，欲速則不達。反倒是那些看似慢條斯理的人，往往能最快到達成功的彼岸。由此可見，真正為成功提速的法寶，是從容。
書生為了進城，不斷催促書童反倒事倍功半，弄巧成拙。歸根到底，正是內心少了一份從容。正是這份從容的缺失，他沒能領悟擺渡人的話，沒能認清小書童不具備趕路的能力，最終也錯失進城的時機。
可見，從容決定成敗。
從容能使人多一份自信。縱觀古今，從容自信的人往往能成功。諸葛亮草船借箭能成功，就在於他能從容分析各方條件，有條不亂地準備部署。三天的期限，他沒有慌不擇路，而是從容淡定，終而在大功告成時高呼“謝曹丞相的箭”。
從容是成功的一半。面對司馬懿的強兵，諸葛亮大擺空城計，面對美帝國的精銳，毛主席運籌帷幄北京之中，決勝千里之外。偉人的偉大就在於此：從容自信。
從容能讓我們做事多一份力量。九層之臺起於壘土，千里之行始於足下。從容就是走路一步一個腳印，寫字一筆一畫；做事不急於求成，但總會成功。
曹雪芹著《紅樓夢》披閱十載，刪改五次；達爾文歷時五十年著《昆蟲記》；焦爾用四十年得出焦而定律……他們通向成功所用的時間似乎很長，但與萬古留名相成，這短短几十年又算什麼呢？這樣成大功的人，他們走的路很慢，卻很從容，很有力量。日復一日，他們從容的腳步，為後人走出一條大路。
反觀當下，急於求成者俯仰即拾，而從容不迫者，可謂鳳毛麟角。季羨林說：“一個國家需要幾個坐冷板凳的人。”中國獲諾獎的人寥寥無幾，歸根溯源，還不是說空話的人多，幹實事的人少？所以，一個國家要進步，就必須樹立其從容踏實的風尚！
你想成為成功的人嗎？但願你先學會從容。
作文營