“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”塵世百年，一個人最難看破的，就是一個簡單的“利”字。人生在世，忙碌一生似乎只為追尋一個“利”字，卻不知在人生漫長的路上，你的心已為形所役，在利的誘惑下慢慢走進了牢籠，這難道不值得可悲嗎？生活應當追求自由。
生活的自由，源於人內心的自由，在於內心不受利所縛。真正的自由是由內而外的。試想，一個利慾薰心、為形所役的人如何能夠讓生活自由。飄逸出眾、如仙般灑脫的李白寄情於盛唐秀麗的山水，在一聲“安能摧眉折腰事權貴”中放飛心中的遐思，吟出一句句令人迷醉的千古絕唱。而腰纏萬貫的熊希齡卻渾身散發著刺鼻的銅臭味，虛情假意地胡辦些慈善活動，卻留下了沈從文一聲聲悲壯的嘆息。內心自由的人才可以生活自由，無拘無束。莊子的“寧曳尾於塗”為他帶來了無牽無掛，帶來了天地間暢意的逍遙遊，即使他一貧如洗，身無分文。當人的內心不為利所縛，人才能學會如何自由地生活。
自由地生活，需要在書籍中汲取養料。讓書籍創造精神的自由，生活才會更無拘無束。當人們從諸子百家中領悟到人生之道，從秦書漢賦中尋求生活的頓悟，從唐詩宋詞中探討生命的飄逸時，智慧便開始開啟人們緊閉的精神世界，放飛人們的遐思，在精神的天空翱翔。當人們從陶淵明的桃花源中思索隱逸的情懷，從梭羅的瓦爾登湖畔拾獲自然的脈動，從劉墉的象牙塔掘得人性的光輝，精神便開始化作通靈的鳥兒，無拘無束地煽動著翅膀，俯看生活的大地。在書籍中收穫智慧，在書籍中放飛精神，人才能懂得如何自由地生活，不為形所役。
自由地生活，需要用自然的寧靜來撫平利慾薰心。現代人的生活充斥著為了生計和未來的利益追逐，充斥著為利而生的汽笛與喧囂，充斥著惟利是圖的冷漠與奸詐。人需要在小鳥的鳴叫中放緩追逐的腳步，在青翠的森林中撥出利益的渾濁，正如肖邦在自然中尋求跳躍的音符，正如三毛在自然中捕捉激盪的文字。自然的寧靜安逸，讓人擺脫了塵世的紛擾，擺脫了觸目心驚的利益追逐，讓人在自然中找到自己，找到生活的自由。
當我們的內心在大草原上馳騁，當我們的精神鳥兒飛遍整片大地，當我們的耳邊一片寧靜時，我們就可以如奔騰的黃河之水，無縛東流。
作文營