篇一：什麼小天地大會考滿分作文
米粒小，天地大
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”我們現在所吃下的每一粒米，都蘊含著前人對實現豐衣足食的美好願望。
在暑假，我來到爺爺的土地上漫步，放眼望去是一眼望不到邊的，滿溢著飽含生命力的綠色的玉米地。此時正值火辣的中午，猛烈的陽光灑在玉米綠油油的外衣上，反襯著釋放著他們無限的生機。我慢慢步入那片玉米地，仔細觀察著被鍍上金色外衣的玉米，一個個肥大而壯碩，裝滿著的是勞動人民的辛勤與智慧。我彷彿隱隱約約看見了勞動者們不畏艱鉅的困難，頂風頂雨卻仍然下地勞作，頂著烈日奮力耕田的模樣，我爺爺身上黝黑的面板便是最好的證明。
“好大的地啊，不知道能讓多少人吃飽呢。”我不禁感慨道。然而我這話一出，爺爺頓時嚴肅起來，跟我說：“那你知道這麼廣闊的土地上，曾經走過多少逃荒的災民嗎？”我一愣，年少的我怎會知道這些歷史，便搖了搖頭。爺爺望著那綠油油的玉米地，長長嘆了一口氣，向我描述了1942年河南那慘絕人寰的大饑荒………
當年的河南不僅遇上旱災，又是在當時的抗戰的一線，可謂是極度缺糧。腐朽的政府又對勞動人民們進行壓榨，日軍還炮轟逃荒的災民。河南頓時成為人間煉獄。為了當時的一斗米甚至可以鬧出人命……我忽的想起來我所浪費的米飯，思緒在饑荒的慘烈和我浪費的飯菜跳來跳去。爺爺的聲音打斷了我的思緒：“雖然這些事情已經過去很久了，中國也富強起來了，但是，”爺爺轉頭望向我“有些事情，我們是該銘記的。”
中華五千年年曆史至今，中國農業的發展一直排在世界前列。中國人民的智慧博大精深，從以往的曲轅犁到現在的自動收割機；從以前的米粟到現在袁隆平爺爺培育的雜交水稻；從過去的飢苦到現在的富強，現在我們的衣食起居方便極致，從前的些許歲月一去不復返。
習近平主席也說過：“中國人的飯碗應當牢牢端在自己的手裡。”一粒米雖小，但它卻蘊含著中國五千年以來農民的血汗與智慧，是廣袤的天地。下一批承接這中華人民寶貴智慧結晶的便是我們。
篇二：什麼小天地大會考滿分作文
文字小，天地大
一橫一豎，皆是中華風骨。
——題記
文字生於洪荒之間，繁榮於人文之地。它跟隨時光的腳步，記錄著歲月的痕跡。這些文字讓我們還原歷史，感受歷史，讓我們領略“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的豪壯。可以說，文字是這場五千年的大戲中唯一的見證者。
我的外公寫的一手好字，每逢春節，他都會為親朋好友寫倒“福”，寫對聯。每當他拿起那支狼毫筆，原本有些拘僂的脊背，彷彿在一瞬間挺直。鋪平紅紙，飽潤香毫，收縮自如，行雲流水。一個“福”字便躍然紙上。外公曾教過我寫毛筆字——手要穩，筆要直，該快時要快，該頓時要頓。他總是與我說：“丫頭，寫字，最重要的是橫平豎直，這橫平豎直代表的是我們中國人行的正端的平的行事作風和氣概。”他也常常絮絮叨叨的與我說：“字如其人。”
此處無聲勝有聲，落筆收筆無形而有志。字如其人，一種字型代表了一種人。顏真卿的顏體，筆力渾厚，挺拔開闊代表剛勁自強；歐陽修的歐體方圓兼施，點化勁挺，代表細膩溫柔……
我去過深圳博物館的一個展覽，那裡展示著從清朝到中國解放後的一些文物，那裡陳列著一些有關南京大屠殺的報紙和記載。報紙上的字矮胖寬大，像一個個被壓迫的匍匐在地上的人民，但他的一橫一豎都是筆直的，挺立的。這是中華民族靈魂深處的不屈，堅強。再看毛澤東的書法名作《沁園春雪》那字龍飛鳳舞，處處透著張揚與鋒芒，以示不解放中國不回頭的昭昭之心。每一個字都是一段歷史，每一個字都是一個黑暗或光明的世界。
而書法也是文字的結晶。我很喜歡汪老的書，汪老是一個與眾不同的作家。他能書善畫，幾乎每一本書上都有他自己的書法和配圖。汪老的字蒼勁有力，透出一股收縮自如，處事不驚的老練。或許正是因為這樣，在看他的書時，才可以從那一句句溫潤爾雅的話中讀出一種自信從容的豁達。
橫平豎直定乾坤，正正方方豎國魂。文字中所包含的是時空無法限制，天地無法囊括的情懷。
篇三：什麼小天地大會考滿分作文
佛經小，天地大
我的父親是絕對信佛的，造佛臺，頌佛經，訪寺廟，交大師，一個虔誠的佛家子弟該有的，他一個都沒落下，我在父親的半哄半騙中，也受了他的影響，對佛敬重有加。
七歲的時候，我父親要求我背下“般若波羅蜜多心經。”因從小受他的薰陶，我對佛教文化一直都懷有一種極其尊敬的態度，更別提這是一篇在佛文化中相當有地位的經書。我自然是將他背的滾瓜爛熟。可過多的生僻字和專有名詞使我一個詞也看不懂，背起來像繞口令。因此，父親總是激勵我：“我讓你背它不是白背的，它是有深意的，裡面的知識是你在課本里永遠學不到的，你長大就明白了。”
終於長大。父親的叮囑在我的記憶裡已煙消雲散。對心經的內容依然一竅不通，可懷著對神明的敬畏，我依然可以從容背出來。
直到上了古文課。看著那些古漢語，心裡越發熟悉，有幾個相貌奇怪，一看就很難的字，我卻是可以認得字。看著看著，念著念著，我的心裡頓時開朗，如有力的陽光透過烏雲一般；我在那篇經書上見過。回到家裡，運用新學的古漢語語法，將困擾我多年的它翻譯出來。翻譯完，慢放下筆，心中的震憾如猛浪一般翻湧著，只餘下對心經內容的震憾和父親的話：它是有深意的。
“心中沒有牽掛和障礙，就不會產生並懼怕臆想的恐怖。遠離瘋狂，顛倒是非的思想，溫柔對待一切。”“沒有開闊的眼界，相當於心中沒有一個完整的世界。”“不生不滅，不髒但不乾淨，不增但不減，是因為心中沒有堅定的思想。”剎那間，我認為長輩的訓導，再也比不上這篇伴我長大的“心經”的淳淳教誨了。
經書凝結了古人對世界的理解，他們的思想遠超依賴裝置的我們。用他們的話，為我們揭開萬物流轉，生命生生不息的本質。佛像不只是石頭，經書不只是紙，而是大善，渡過苦厄的心懷大愛之人，是智慧的凝結之書。
一書一畫，裝著天地之精華。一經一詩，訴說千年的傳承。佛經小，天地大。小的是它的扉扉紙頁，大的是它蘊含的天地間的深奧大義。
在它誕生的那一刻，在它飽含天地奧祕出生的一刻，它不再是經書，而是我人生的引路人，亦是中華民族幾千年來借神明之手，描繪的世間萬物之道義的畫卷。
篇四：什麼小天地大會考滿分作文
火鍋小，天地大
“錯落山城夜舉觴，齊齊名店火鍋香。”火鍋之氣，山城之韻，渝人之情。
大夥都說，火鍋就要去重慶吃。無論是老山城人的熱情，還是耳邊拂過的嘉陵江的晚風，都是別的地方沒有的。回想起這三年的艱辛，家人的分別，親人的逝去，歷歷在目。眼前陌生又熟悉的熱情，不禁讓人感慨。推開門，橘黃的燈光瞬間將你包裹，店員們熱情的吆喝聲此起彼伏：“火鍋來嘍！”只見，那鐵鍋中的紅油正“滋滋”地往外冒。
鍋一上桌，大家便抄起碗筷，把大魚大肉都往裡頭倒。包裹著金黃外衣的肉菜在油鍋中翻滾著，底料的麻辣鮮香在空氣中蔓延著，人們爽朗的笑聲在包廂中洋溢著。大傢伙大口大口地咀嚼，即使被辣得面紅耳赤，也只是一邊“咕咚咕咚”地灌著飲料，一邊愉快地喊著“巴適”。三年的不堪與淚水，都隨著火鍋的煙氣氤氳開來。
來自四面八方的人們邁進夢想中的家園，已經分不清是夢境還是現實。這三年有太多東西逝去，但永恆的，始終是那顆渴望歸家的心。他們愛家人，愛這座城市，更愛這承載著千萬記憶的山城火鍋。
坐在桌前，與家人依偎在一起。通紅的油鍋冒著熱氣，散發出誘人的香味，順著江邊的晚風飄向四處，在山間縈繞，掠過山坡上隨處可見的房屋，與輕軌一同穿過樓棟。用筷子夾起一片正滴著紅油的肉片放進嘴裡，這一次沒有口罩的束縛與距離的限制。那久違的塵封的記憶被喚醒，隨著柔和的溫度在身體中蔓延。不經意間，鼻頭一酸，淚水模糊了雙眼，嘴角卻掛起了微笑。
山城獨特的地貌和優秀的碼頭文化給予了重慶火鍋獨特的魅力。
清末名臣張之洞曾這樣描述他：“名城危踞層巖上，鷹暽鶚視雄三巴。”山即是城，城即是山，城市依山而建，道路高低不平，建築錯落有致。站在江邊的洪崖洞中，望向遠處高山上直入雲天的高樓，這樣的奇景，使人彷彿置身於夢境。城立於山，山護著城，相互包裹著，一圈又一圈，是自然與人類的交融，是天地給予人類的庇佑，這就是神奇而又獨特的“老山城”。
山城獨特的碼頭文化造就重慶火鍋。以前的船工長期風中工作，而火鍋中的辣椒和花椒正好起到了除溼驅寒的作用。這一切是過去的歲月中老祖宗的智慧結晶，是山城江水給予重慶人民最好的食糧。
如今，那種推杯換盞割頭換景的江湖義氣或許漸漸淹沒在文明發展中。但這一山一城間，一鍋一碗間，紅油翻滾、水汽汗溼間，已經是這座城絢麗的文化，是山城人刻骨銘心的記憶，是隻屬於重慶的浪漫。
山中之城，城中之山。此起彼伏的群山中藏匿著火鍋的奧祕，山川之間埋藏著山城人的歡笑與淚水。三年疫情的悲歡離合，在嘉陵江的晚風與山巒的擁抱中癒合。而那山中的鍋爐，定是最撫慰人心。
作文營