灯火后的余烬
我在等待。憩卧在人文荟萃的赞颂里，倚靠着历久弥新的鎏金簇，俯瞰观物欲横流的世界中那一笔墨彩。我来自寒夜的流火，是静候涅槃的凰鸟，也是烛灯燃尽后那一抹闪烁的余烬。除去世间浮华，凝聚古人智慧。你可知我姓甚名谁？
宁移白首心，不坠青云志。
初唐的王勃就如一颗水雷，将盛唐的水花迸射出来。其“绝唱”《滕王阁序》在当时的爆炸程度更不亚于韩寒的《杯中窥人》，文不雕琢，浑然天成如《荷塘月色》，对时代变革的影响如似《狂人日记》。而看着车水马龙，空气中漂浮如三月的浮沉情绪消磨着人们的星辰大海，年轻时的雄心壮志演变成茶余饭后的闲谈。难道初唐的那场烟火终于是烧了个干净吗？也许不。我们品文化，游历史，谈经典，并不仅仅是想镀上一层‘文化’的膜，而不过是在巨人的肩膀上采摘苹果，厚积薄发罢了，谁又不是一辈长街少年呢。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
处事不惊，不乱于心本应是为人处世的基本，但现代网民如同爆竹一般蓄势待发，谁胆敢碰一下，定要炸他一脸陈谷子烂芝麻。所谓不论哪个时代的看客，也许会迟到，但永远都不会缺席。这也理所当然是高人雅士与芸芸众生的本质区别之一吧？都说腹有诗书气自华，所以反归人们从经典中寻找返璞归真的美，探寻那亘古不变真正的人生美学。
世之奇伟瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。
人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。但时境过迁，懈怠的人讥诮真正夙兴夜寐的，并将其套上‘内卷’的枷锁。就像互联网的益比比皆是，但人们却将它的害展现得淋漓尽致，本能透过览大千世界，结果涉足于琐碎的芝麻绿豆中。‘我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑，我生来就是人杰而非草芥我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫’这句誓词曾令多少人心潮澎湃，但人们太容易遗忘，而不知‘不出，火且尽’的道理。
古文观止，‘古文此观止矣’恃才傲物得有理有据。经典是人生的堆砌，即使有点晦涩，但谁也无法否认我的价值。面对日新月异的时代，我永远坐在那，静静地像含笑的美人图，不羞不恼，岁月的洗涤让我光彩依旧，光阴的刻刀对我却十分温柔。
我还在等。等后人从尘垢粃糠中将我救赎，学者洗尽铅华陈言务去让我面容姣好，年幼稚子再次捧起我呀呀学语。我曾在百年前燃起绚烂的烟火，那余下的火花却叫嚣着下一次的辉煌。我曾在夜雨下用火焰弹奏骄傲，也为化生熠熠生辉的余烬而不甘。你问我是谁？我可是经久不衰流传千古的万世之作。
作文营