篇一：2021年全国乙卷大学联考作文
郭爱军
立下为国为民志
炼就为国为民术
古往今来，凡仁人志士，莫不怀有一颗为国为民之心，并为之毕生奋斗，至于献身而不顾惜。此皆因他们早已立“大义”于胸中并终生践行之，而终给后人留下无价的精神财富，鼓舞并激励人们无畏前行。
身处伟大的时代，21世纪的中国，中国人民正为中华民族伟大复兴的强国理想，勇立潮头，在经济、军事等各方面取得了举世瞩目的成就，而身为新时代青年的一份子，当以先辈圣贤为榜样，从自身实际出发，树立为国为民之志，学好本领，向着自己人生的目标奋进，修炼自身，百折不回，生无所息，定能实现我们人生的理想。
一个世纪前，老一辈无产阶级革命家周恩来、邓小平、蔡和森等人，为了探究救国强国之道，他们远渡重洋，赴法勤工俭学，在学习和斗争中发现真理，成为坚定的马克思主义者。他们坚信，只有马克思主义才能救中国；只有共产党才能实现中华民族的伟大复兴；只有实行社会主义，才能拯救国家和民族的危亡。他们在欧洲留下的红色足迹，必将激励新时代中国青年在实现中华民族伟大复兴中国梦的路上，披荆斩棘，奋勇前行。
作为新时代青年，我们的个人理想与国家建设、民族发展密不可分，祖国和人民的需要就是我们的理想方向。
当年钱学森同志，历尽千辛万苦回国，那是因为他心中永志不忘祖国和人民。人们不久前含泪送别的袁隆平同志，终生只做一件事——研究杂交水稻，成为“杂交水稻之父”。他心中的目标，是让世界上饥饿的人们都能吃饱饭。这种理想和精神是何等的伟大！
理想是信念，是动力，是用时间、毅力和汗水浇灌的美丽的花儿。
国家的发展，靠的是人才，而要想成为有用之才，需下苦功夫打好基础，不断发展和提升自己。古人讲求“修身、齐家、治国、平天下”，新时代青年亦当加强各方面的修养，牢记为国为民之思想，更为关键的是，将此理想落实在自己人生的实践过程之中，锻造之，涵养之，发展并提升之，使之达到更高的境界。
我出生于教师之家，耳濡目染是父母为人师表、奉献教育的言传身教。父母常说，国家的发展靠人才，培养人才靠教育，教育的发展靠教师。现在我们国家已经消除贫困，发展越来越快，在教育上的投入也增加很快。教育关乎国家未来，而时代又对教师提出了更高的要求。我心中的大学，是华东师范大学。我希望在大学里学习先进的教育教学思想与技能，为祖国的教育发展尽自己的一份力。
“学高为师，身正为范。”著名教育家陶行知先生说过，“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的奉献精神，他的“爱满天下”的大爱精神，让我敬佩，让我感动。新时代的教育，要为建设有中国特色的社会主义强国培养人才，要为中华民族的伟大复兴事业培养后备力量。我将以先贤的思想和精神，指引、激励我前行，向着心中目标攻坚克难，尽心尽力。
篇二：2021年全国乙卷大学联考作文
陈兴炜
穿花寻路展虹霓
黄庭坚有言道：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”理想照耀下的青年何尝不是如此呢？我们追风赶月，穿花寻路，只为找到一方可展虹霓的理想彼岸。
扬雄以射箭喻追求理想之路途。“弓、矢、的”三者缺一不可。我以为，找到大展虹霓的理想彼岸需穿过三丛“繁花锦簇”。
穿过自骄自满的幻花丛，寻修身之正道，达理想彼岸。
古语有言：“修身，齐家，治国，平天下。”此乃士的四重追求，而修身即其中第一要义。修者，美也。月缺不改光，剑折不改刚。在追求理想的荆棘路上，有坎坷，有泥泞，但无物可玷污士之心。
司马迁称赞孔子德行曰：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。然修身之路没有捷径，更不当有止境。昔唐太宗以史为鉴知兴替，以人为鉴明得失，方创贞观大唐；更兼南怀瑾闭关苦修，孤灯清茶，苦心读经，终成一代禅师。
吾辈当以“凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍”之姿修身，逐梦。
穿过物欲横流的迷花丛，寻明思大义之路，达理想彼岸。
矫思为矢，立义为的，则发必中矣。仰观理想的天空，所见不是小我逐利的黯淡星光点点，而是深思大义的壮阔云天。
君但见十月革命一声炮响，给迷惘的中华大地送来马克思主义，却不见李大钊铁肩担道义，妙手著文章，践行那一句“虽千万人吾往矣”。君但见“嫦娥”奔月，“天问”问天，“祝融”探火，“蛟龙”深潜，却不见他们——无数科研工作者将青春融入祖国的天空，将奋斗融进祖国的江河。他们为了什么？不过一个“义”字，对国家的大义，尽一份个人应有之义。
吾辈当以“浮舟沧海，立马昆仑”之姿矫思，立义，逐梦。
穿过空谈少行的乱花丛，寻实干兴邦之径，达理想彼岸。
《晏子春秋》曾云：“为者常成，行者常至。”不到园林，怎知春色如许？躬行千里，方可触及理想。“状元实干家”张謇办设工厂，从理论到实践走出一条实业救国之路；“天眼之父”南仁东在大西南的群山深处花二十余载时间，方让全国人民观灿烂星天的美好，听浩茫宇宙的心跳。“敦煌的女儿”樊锦诗毅然只身前往莫高窟，于大漠黄沙中坚守文物壁画二十载，找到心之所向。
吾辈当以“莫道今朝精卫少，且邀他日看海平”之姿实干，逐梦。
当今世界正处于前所未有之大变局，追寻理想的道路旁乱花丛生，波诡云谲。“散魂而荡目，迷不知其所之”不当是吾辈应有之模样。吾辈当穿花寻路，以修身为基，以矫思为梁，以立义为瓦，以实干为砖，筑理想之城。
羡子年少正得路，有如扶桑初日升。吾辈正当以青春之我，创青春之中国。追风赶月，穿花寻路，大展虹霓！
篇三：2021年全国乙卷大学联考作文
陈叶欣
以理想为舟，担当坚守
今日之中国正以飞龙之势腾飞，接过历史的接力棒，大任在肩，吾侪当以最无畏的承担为帆，以最耐心的坚守为桨，守护着承载有最纯粹的理想的船奋力向前，穿过汹涌的浪花，驶过翻滚的波涛，到达理想的彼岸。
理想是木舟，看似摇晃不止，却永远朝着最初的航向行驶。
孙中山先生曾言“青年人，要立志做大事”，诚然，真正的理想主义者是对完美理想有着最热忱的追求，用知其不可为而为之的勇气，守护着这份理想的洁白与美好。作为当代青年的我们，更应立大志，以实现中华民族的伟大复兴为己任，以己微薄之力推动地球村的和平幸福为初心，在理想的道路上全力奔跑，在梦想的海洋里奋力前行。
如果说理想是舟，那么主动承担便是那最耀眼的船帆，助力木舟坚定前进。
新中国成立初期，面对着国内沙眼率下降而角膜瘤严重的形式，原本专攻沙眼的夏德昭先生，毅然决然地转向了角膜移植的研究，为失明患者带来福音。夏老用自己的一生诠释了“哪里有需要就去哪里”的勇敢无私，主动承担的精神，这种精神仿佛是在充斥着滚滚硝烟的战场上刺破黑暗的那抹初生红日的光芒，指引着迷茫的人以方向，激励着我们当代青年以主动承担的姿态积极无畏地直面挑战。
但若是只有了帆，小舟也无法走得长远。如果理想是舟，那么坚守便是船桨，以源源不断的动力推动小船早日到达远方的理想。
“敦煌的女儿”樊锦诗以坚守的姿态扎根黄沙之中，从青丝到白发，毫无怨言，始终坚守着纯粹的初心，对考古和遗址的保护作出了巨大的贡献；袁隆平院士一生扎根田间，数十年如一日的坚持换来了水稻亩产的大幅提高，不变的是初心，永恒的是坚守。没有了坚守，理想便只是一句空话，终究会化作过眼云烟，飘散而去。接着先辈们的脚印，我辈青年应以坚守托举纯粹崇高的理想，飞驰向前。
以纯洁理想为舟，承载着无数代人同样崇高伟大的志向与理想，吾愿以主动承担的无畏为帆，以积极坚守的耐心为桨，推动着理想之舟飞跃重重艰难险阻，到达美好幸福的港湾。愿吾辈青年不忘初心，高举飞扬的理想旗帜，以担当与坚持开辟前
篇四：2021年全国乙卷大学联考作文
秦嘉珮
莫道热血就理想徐徐跬步向远方
时代浮躁，潜心愈少。当青年高喊着空泛的口号，我们以为仅凭一腔热血孤勇即可铸就理想。然而，汉代文学家扬雄对理想的看法可谓令人醍醐灌顶：修身矫思，立义而发，方能中矣。
我们青年要将理想当做毕生追求的脊梁与精魂，而非唾手可得的自我安慰。时刻需谨记：莫道热血就理想，徐徐跬步向远方。
一步曰坚。理想之路多枝蔓，精神上需修身矫思，不闻纷扰。
青年处于人生理想抉择的关键时期，肩上挑的时代的责任，背上扛的是历史的使命，因此只有修身正体、矫思立心，才能于大潮中向理想激湍而上。在如今新百年的节点上，无数青年科研人员在实验室中不断打磨，为天地立身、为生民立命，他们把时间无限细分，让速度不断压缩。当第五十五颗卫星飞上太空，北斗，照亮了中国人的梦，照亮了他们的理想。由此可见，实现理想需要我们青年打磨自己，修正自己，从点点滴滴。
二步曰德。理想之路多荆棘，道义上需明正心智，行德向善。
所谓“立义以为的”，“义”是对家国的奉献有所为，是对时代的清醒有担当。倘若不能明正心智、确立目标，鲁迅先生何以弃医从文、以笔为刃，刺破沉寂的虚无黑暗？千万青年抗疫工作者如何完成山河无恙、国泰民安的崇高理想？洪水中，那一具具年轻的身躯又如何筑起坚不可摧的人墙？在漫漫求索、耕耘书本之时，我们确应树立正确理想，与社会、与国家脉搏相通、呼吸相闻，以国家之“义”、人民之“义”为目标，披荆斩棘，奔赴远方，追求理想。
三步曰行。理想之路多困顿，行动上需孜孜以求，不倦取道。
习近平总书记曾鼓励青年：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。”追求理想的过程，虽没有二万五千里漫漫征途，没有草地之上辘辘饥肠、雪山之中冽冽北风，但其中艰难与逆境，亦不可估量。中国共产党一百年华诞之际，新时代青年理应发扬先辈的长征精神：面对理想的大学，我们要孜孜以求；面对祖国的事业，我们要不倦取道。时代在翘首以盼：盼我们长大，盼我们坚强，盼我们为理想不断奋斗进取，盼我们披星戴月终携一璧荣光归来。
考验降临，我们这一辈青年，绝不退缩；理想至高，我们以徐徐跬步，问鼎雄峰。怕他雄关漫道真如铁？我们视理想为旌旗，徐徐跬步，迈步从头越！
篇五：2021年全国乙卷大学联考作文
唐晓泉
志高霄汉近，梦广天地阔
语言，是思想的映射；热词，是思潮的投影。最近，佛系热了，躺平红了，庸俗的消费主义抬头，精致的利己主义横行。作为今日之青年，面对这种现象，我甚为痛心，这岂是青年应该有的模样？年岁有加，并非垂老；希望丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及皮肤；理想抛却，颓唐必至灵魂。理想，应该是我们一生的行李。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”我辈青年应当志冲霄汉，以家国大义为理想，“立义以为的”，方能铸就辉煌。孔子奔波于六国之间，欲以礼义拯救苍生于水火；烛之武壮言于强国君主，终以智勇救危弱祖国于将倾；蔡元培知悉北大腐败不堪，却敢当大任，重塑北大精神；毛泽东明知前路坎坷，却中流击水，主宰天地沉浮。王阳明说：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”他们最初无不是志存高远、胸怀家国大义，最终成为圣人、贤人、才人、伟人。青年的理想关乎国家未来，当志存高远。如此，青春岁月就不会像无的之矢，漂泊不定。
“欲载岳岳千仞之气概，必先具谡谡松风之德操。”在追求理想的过程中，应砥砺德行，“修身以为弓”，才能一路浩然气，千里快哉风。青年处于价值观形成和确立的时期，需要扣好人生的第一粒纽扣，需要立德为先，明大德、守公德、严私德。宋代范仲淹“先天下之忧而忧”，忧乐天下，立家国之大德；清代张英“让他三尺又何妨”，和睦邻里，明社会之公德；元代许衡拒绝摘无主之梨，谓之“梨子无主，我心有主。”严格自律，修慎独之私德。
如果实现所谓的“理想”，要以毁德败行为代价，实在令人不齿。抹黑新疆棉花的始作俑者许秀中从中国传媒大学毕业后去澳洲深造，以抹黑祖国为代价，换取澳洲电视台的青睐，成为澳洲反华风向标。这样的“出名”，必然人人唾弃；这样的“理想”，定将遗臭万年。
“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”言之者实繁，披甲者却少，理想还应付诸实践，用行动栽培出灼灼花朵。袁隆平把论文写在大地上，吴孟超把功德留在手术台上。黄文秀等脱贫楷模，以实干为阶梯，扫除贫困；张定宇等医护人员，用生命践行使命，护佑苍生；祁发宝等戍边英雄，把身体作界碑，护我山河……没有实践，理想只是空想。新中国以来，几代人踏石留印，抓铁有痕，逢山开路，遇水搭桥，才一步步描绘出中国梦的蓝图。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”青年立志，当存高远，修身为先，付诸实践。将来，属于我们的世界，定将清朗和煦、春暖花开、万物可爱、人间值得！
篇六：2021年全国乙卷大学联考作文
孙祥强
奠而后发，一举中的
我喜欢扬雄这段话，是因为它形象地揭示了“行”与“果”之间的逻辑关系。先“奠”而后“发”，方能中的。无弓，无矢，无靶，就不能射箭。同样，不经历“修身”“矫思”“立义”，就难以成就大器。这样的表述，对今人而言，仍不失深刻的启发性。确立什么理想，怎样实现理想，迫切而关键。
举凡古今中外，成事者没有不付出艰辛努力的。司马迁历游大江南北，寻访历史遗迹，广采传闻，谙习古礼，写出不朽之作《史记》。屠呦呦团队历时数十年，实验了二百多种化合物，才成功提炼出治疟药物青蒿素。为了创作《资本论》，马克思在大英博物馆广泛查阅资料，一坐就是几十载。鲁迅先生说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上。”的确，世界上从来没有随随便便的成功。风雨彩虹，无风无雨哪来彩虹？蝉在阳光下鸣唱之前，它已在黑暗中潜藏了六年。理想的实现乍一看好像只是瞬间的光芒，那是因为人们没有关注到成功背后的艰苦跋涉。
“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”习近平总书记曾借这句古训告诫当代青年成就理想要脚踏实地，不可谓不殷切，不可谓不语重心长。青年人树立理想，基于热情，易流于好高骛远，而忽视行动过程，总书记的教导正当其时，正当其要。
应当指出的是，任何理想都有其时代性。扬雄所说的“修身”“矫思”“立义”，必然浸染着他那个时代的生命价值观。今天说理想，毫无疑问也承载着新时代的价值追寻。习总书记说：“一个人的理想志愿只有同国家的前途、民族的命运相结合才有价值。”这个教导可谓高屋建瓴，指明了当代青年确立人生志向的根本方向。“中国梦”作为全体国人的理想，青年人的所有梦想都应当服务于它，宾从于它。
当代青年最大的欣幸是恰逢千年盛世。国力鼎盛，人民安康，正是广大青年大显身手的好时机。人生何所求？无外乎建功立业。建何功，立何业？上天也罢，下海也罢，务农也罢，作诗作歌也罢，国家、民族的需要就是我们的不二选择。唯如此，才是我们的最大价值；唯这样的理想，才是最崇高的理想。
中学即将成为过去，大学在远方招手。此时此刻我的内心又是激动又是平静。激动的是很快就能成为国家的有用人才，平静的是无论将来从事哪一行，我的理想都将融汇在祖国人民的需要之中。
奠而后发，一举中的。千军万马，我愿争先！
篇七：2021年全国乙卷大学联考作文
赵文汉
让理想再丰满些吧！
我们之大幸，幸在于生于盛世，生逢其时，每天都在见证着中华民族伟大复兴快速而又扎实的脚步。这样的时代，为我们个人实现理想提供了广阔的空间和条件。
理想之于人生的重要性、如何树立人生理想以及怎样实现人生理想，古人屡屡告诫着我们，材料中扬雄的话便是一例：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”树立理想必须远大而丰满，否则就无法称其为真正的“理想”。
衡量理想是否远大，关键要看个人是在为谁奋斗。中国共产党的奋斗目标是“理想”，因为中国共产党是在为中华民族乃至全人类而奋斗，这样远大、丰满的目标才配称为“理想”。个人的奋斗目标只有摆脱了个人小圈子，像青年时期的周恩来“为中华之崛起而读书”那样，把自己的目标与中国人民的幸福、与中华民族的复兴联系起来，融入到民族崛起的征程去，这样的目标才能称之为“理想”。
个人的理想当然不能排除个人的人生抱负和价值实现。然而，个人如同一滴水，中华民族如同汪洋大海，不把一滴水融入到汪洋大海中去，一滴水很快就会干涸。只有融入到汪洋大海里去，一滴水才能获得永生。
如今社会上广泛流传着这样一句感叹：“理想很丰满，现实很骨感。”其含义是：理想虽然很美好，但是在生活中实现起来却很艰难。但凡有如此感叹者，原因都在于其理想总是在个人小圈子里兜来兜去。把一滴水独立出大海，再怎么兜，也难以摆脱干涸的命运，哀叹便在所难免了。
任正非率领着华为团队要站在5G时代的最前沿，遭受到了美国举全国之力来打压，甚至还动员了国际其他力量一起来围剿。但是任正非从来都没有感叹过“现实很骨感”。为什么呢？因为任正非的理想定位在中华民族的腾飞上，他不是为了赚钱而赚钱，不是为了个人财富而奋斗，而是为了中华民族的腾飞才要去占领5G时代的最前沿。我们这个时代，在感谢任正非的同时，更重要的是要向他学习，做下一个“任正非”，我们这个时代需要千千万万个“任正非”。
拥有了丰满而又远大的理想之后，还有怎样实现的问题，材料里扬雄的一番话给我们指明了实现理想的方向和路径。首先要做的是“修身”，没有好的个人修为，理想就失去了实现的基础。然后是“矫思”，通过不断反思，来矫正自己实现理想征程中的错误，让自己永远按照正确的道路往前走，必然“发必中”，走到理想的终点，让理想变为现实。
生活在当下的青年们，如果你还在感叹“理想很丰满，现实很骨感”的话，只能说明你的理想还不够“丰满”，还不够远大，那就让我们的理想再“丰满”一些吧！
篇八：2021年全国乙卷大学联考作文
汪梓玉
修身正心塑自我，秉道立义逐理想
青年，是朝露，是初阳，带着清澈的目光；理想是明灯，是风帆，是心之所向。习近平总书记说，青年有理想，国家有未来，民族有希望。立足“两个一百年”历史交汇点的后浪们该如何追求理想？
杨雄在《扬子法言》中以射箭之喻道出理想追求之法，即修身为弓，矫思为矢，立义为的，奠而后发。设喻新颖，寓意深刻，给追求理想的当代青年以启示和思考。
理想征途中，修身立德、正心诚意是“压舱石”。
追求理想者，修身为弓，矫思为矢。弓是箭矢的依托，修身立德、正心诚意，是逐梦征程的起点。成才先成人，立人先立德。洪应明在《菜根谭》中说：“德乃才之主，才乃德之奴。”欲成就一番事业，必须在德字上站稳脚跟。厚德载物，袁隆平一生逐一梦，寻找一粒种子以救世人之饥；大德生辉，刘传健机长严苛自励，胸怀家国，危机时刻“奇迹返航”。追求理想的时代青年，应热爱祖国，亲近人民，砥砺品格修养，提升精神境界，磨练意志品质。
逐梦旅程中，秉持道义、心怀家国是“指南针”。
杨雄说“立义以为的”，秉持道义无疑是我们理想的方向。翻开青史长卷，“致君尧舜上，再使风俗淳”，杜甫的理想永远是以心怀黎元的家国大义为底色；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，张载的理想始终贯彻“为义献身”的正道；《觉醒年代》中的陈延年与陈乔年英勇就义时，展现了青年人救国救民为义献身的坚定信念。而我们，“敬承先贤业，常遇圣明时”的当代青年，更应立大志、行大道，红心向党、扎根人民、奉献国家，将个人理想汇入中国梦的时代大潮！
兑现理想时，躬身实践、扎根人民是“驱动器”。
理想是彼岸，现实是此岸，需用行动架起一座坚实的桥梁。在“义”的指引下，我们要深入实践，“奠而后发”。“撸起袖子加油干”，“十三五”胜利收关，我们全面奔入小康，为理想躬身实践的人让我们感佩动容。时代楷模张玉滚用自己的脊梁扛起山村孩子的希望，数十年如一日的汗水铺就了孩子们的学习之路；屠呦呦执着于千百次实验，萃取出古老文化的精华，解决世界医学难题。还有脱贫攻坚战、抗疫一线中涌现的那些奋斗者追梦者，无一不是在向我们证明：理想不能纸上空谈，自说大话，而是要把想法变为现实，脚踏实地，躬身实践起来，用青春的汗水绘就奋斗的画卷！
人生路远，山河坦荡，万般好景皆在前方。今日之青年，时逢大好时代，当树立“功成必定有我”的远大理想，修身正心秉道守义，躬身实践扎根一线，奠而后发，发必中的，为实现中华民族伟大复兴奉献青春和力量！
篇九：2021年全国乙卷大学联考作文
刘伟
修身正心，合义笃行
无论古之谦谦君子，抑或今之芸芸众生，素来不乏理想志向。欣逢盛世，如何奋发有为，规划人生理想？这既是关乎个人的命题，也是时代赋予青年的特有考题。个人以为，唯如材料所言——“修身正心，合义笃行”，方能谱写人生华章！
立志，须修身为基，强基方得固本；正心为要，心正才能德彰。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”小到人生规划，大到治国治家，渺渺青史，向来如此。
无论是孔孟先贤，还是欧苏、陶潜，修身之例，古今佳谈。修身不仅是知识上的厚积薄发、博学于文，更是态度方法上的择善而从、约之以礼；不仅包含着“为人、处世”的智慧，还意味着以达观积极的姿态立于家国、感知时代。唯有“修身以为弓，矫思以为矢”的自律自警，才能勇铸人生穿云箭，哪怕千军万马来相见。
立志，须以“义”为立身之本，行动之纲。中华民族向来不乏舍生取义者、杀身成仁者；不乏为民请命者、负重前行者。唯此，才有了谭嗣同面对危难之时，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪气与悲壮；才有了林觉民甘愿“舍己性命，为天下人谋永福”的伟大与感动；才会有钟南山、袁隆平等“本可悠然见南山，仍心系天下苍生痛病饥寒”；才会有张桂梅平民校长甘愿舍弃自我一切，为山村孩子撑起一片教育蓝天。
是的，我们有幸身处中华民族伟大复兴的今天，但我们身边也不乏有些人“见利忘义”、“舍义逐利”，甚至“忘恩负义”……越是如此，越是要求我们用“义”来规范行为，约束追求、规划好人生蓝图。义不隆，行不远！
立志，须笃行以常，方能有的放矢，扬帆远航。圆规之所以画“圆”，就是因为“脚”在动，“心”不变。人生“圆梦”，不仅要修身正心、合义而为，更在于付诸实践、笃行以常。再好的规划，不付诸行动都是空谈；再高的理想不付诸实践，皆为虚妄。我们是新时代的受益者，我们更应成为新时代的创造者。空谈误国，实干兴邦！事实证明，唯有实践，才能实现自我，报效祖国。唯有行动，才能有益于民、无憾自我。
凡为过往，皆为序章。
此刻，你我身处考场，这既是过往的终结，也是新征程的启航。时代向前，人生向上，万望“合义笃行君须记，修身正心方为纲”。愿以此圆梦你我，向未来人生，再出发。
作文营