佛家禅语中有一句话说“不悟，即佛是众生；一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如。”人生一世，草木一秋，常有悟性相伴，便可常思己过，善修其身。
体悟——世间的真理是需要人去慢慢体悟而来的。《佛经》中有一句话，曰：“精诚所至，金石为开”。背景故事来源于六祖慧能，六祖只因寻找《金刚经》而执意出家寻经源头。家里人为了阻挠他，便和他约定，如果能破开门口的大石头就让他出家。因此六祖日复一日地拜天。七七四十九天之后，一道闪电击中了石头，将其劈开。他便出家来到湖北拜五祖为师，终成正果。世间的任何真理，便都是需要人们去体悟，去感知，却坚守，方能守得云开见月明。体悟，它名为一心诚意，坚持不懈。
觉悟——生命的成长是心灵日趋成熟的过程。明朝著名学者战略家王守仁对朱熹的格物之学有不同见解，被贬后，他为了悟道，每天日夜静坐。“‘道’是在自己的心里存在着的，不必到事物外部去寻找”这便是他的最终觉悟。一个人无论想追寻什么理想，终源于他内心与现实交织矛盾后的选择。觉悟，是醒悟、是明白，由迷惑而明白，由模糊而认清，进入到一种清醒的或有知觉的新的状态。荀子曰“不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。”
彻悟——看透人间冷暖，世态炎凉，和光同尘的一种境界。一句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”道出了陶渊明对世事从此功过了无痕，决心过隐居生活的恬淡，也写出了他对官场黑暗的大彻大悟。有人几经波折后，和陶渊明一样选择了归隐；有人屡遭贬谪，怀才不遇，却不改初心，为国为民。“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。这何尝不是另一番彻悟？彻悟，便是“古今多少事，都付笑谈中”的恬淡与坚守。胜如何，败又如何？一彻悟，仙人生。
悟，左边为心，右边为吾。可见悟，便是悟己。我们称一个人有悟性，说的并不只是他的聪慧，更称赞的是他的理性与通达。然而悟性，它不是与生俱来的，而是后天慢慢地累积而成的。古往今来，多少人追求真理，悟出了不同的观点，这便是“百家争鸣”。古希腊哲学家亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”这价值便是人的悟性，一个人要是没了悟性，就宛如行尸走肉一般，毫无生气。
“一个人战胜敌人一千次，也远不及战胜他自己一次。”人生是悟出来的。悟其实是在成长，悟其实是在改变，一个人时常反思，那他就可以思考过错，并趋于立在不败之地。
作文营