人们常说做了太多的坏事，就会下十八层地狱，在轮回道中，反反复复不得超生。每日在经堂里，诵读佛经的那些老人，眼神真挚，手持佛简，我想他们大抵对此深信不疑。
在布达拉宫那条充满灰尘的道路上，许多朝圣的人，匍匐在它脚下，倾听大地的声音。他们双手合十，走三步一个响头，不仅仅是对佛的敬畏，更是对心灵的净化。在这漫漫长路上，经历风餐露宿，一步一个脚印，慢慢前行，从开始怀揣一颗朝圣的心到感悟生命，在这路上经历了太多。
作为一名藏族人，我很骄傲。我觉得藏族是一个具有信仰的民族，它有上千年的历史文化和坚定的精神信仰。
在那五彩摇曳的经幡下，香炉里升起缕缕青烟，海螺的声音响彻漫山遍野，一张张“隆达”在空中飘扬。或许生命就像这飞扬的经幡，只不过有的时候被束缚。它随风飘扬，也随风而停息，就如同我们在低谷期，需要一些沉痛的打击才能改变。只要我们放手一搏，就会像风中飘扬的“隆达”越飞越远！
所以，每当站在香炉前时，看着那烟雾缭绕，也会感叹生命不过如此。我们每一个人都信佛，都相信佛的伟大，可都忘却了我们从未信过自己，信过生命。在佛的面前，我们是如此的渺小，如同海底的一颗沙砾，毫不起眼。可能这时候你会问，那么活着又有什么意思？
在我小时候，就听别人讲过，到塔公如到布达拉宫，因为在藏族历史上有一位很伟大的人——释迦牟尼。他在世的时候做了太多伟大的事，人们就为他铸造了三座佛像，一座在经过塔公草原时，死活抬不走，然后人们在那里修起了塔公寺；一座坐落在拉萨；一座坐落在印度。在途径塔公的时候，你不难发现，周围聚满了来自各国的人，具有不同的肤色，说着不同的话，但却揣着同样的目的来到这里。
虽然，他们不会说藏话，也不太了解藏族的历史，但看到他们在小心翼翼在佛前点上一盏酥油灯时，霎时间，什么便都懂了。
他们有的人晦涩地说着普通话，也有的人连普通话都不会说，手舞足蹈地告诉我们，他们是从哪里来，到这里又是为了什么。酥油灯那微弱的火苗中，寄托了他们对家人朋友的美好祝愿和对生命的期望。
有很多人会围绕着玛尼堆转圈，那是因为他们听说，转玛尼堆能长寿。假使你15岁，当你转完15圈，再多转几圈后，你便会长寿。还有人堆白石、学念佛经、吃斋饭，是为了让生命有个延续。
这些难道不是我们活下去的理由吗？这些人的所做所为都是我们眼中一道亮丽的色彩。
在藏族中，人们都喜欢说，有信仰的民族，决不会丧失对生命的热爱。因为在藏族中，人们损害自己的身体及自杀都是有罪的，死后会受到惩罚。
如果你们看过天葬，那么你们就会真的反思，天上的秃鹫盘旋在天葬场周围，德高望重的老者手持砍刀，将尸体一块块砍下，秃鹫便把尸体吃个精光，将灵魂带到天上。如果你生前做了太多坏事，那么连秃鹫都不屑于叼食你的肉。
人生几十载，风里来，雨里去。死后却落得这样的下场，难道不是可悲地足以让人反思吗？
生命是多彩的，也是灰暗的。如果可以，我希望生命是窗外蓝天的颜色，因为生命本就是一片亮彩。
作文营