那么究竟应怎样处理水体和城市的关系，促进水、城和谐呢？老子有云：“上善若水，善利万物而不争”，城市管理者应充分学习水的智慧和胸怀，“善利万物而不争”，构建新型水、城关系。
构建新型水、城关系，需善利人心之物，不与百姓争利。城市水系不仅仅是城市重要的用水来源，还具有保卫城市、提供救火储备等保障公共安全功能。水系被合理开发以后，可以沿着水系开发成公园，建设人文景观，既满足市民休闲娱乐的需求，又打造城市亮点。城市管理者要坚持以人为本原则，全面把握水系的人文和公共功能，充分认识到对于城市发展的重要意义，在自然水系的开发过程中，在不违背自然规律的前提下，优先考虑市民的正当利益，引导和满足市民的合理需求。在进行水系开发等重大工程时，听取民心民意，不可凭借自身权力和个人好恶与民争利，须知“水能载舟，亦能覆舟”，政府部门的公权力，是由人民让渡自身的私权利而获得的。一个好的领导者，在处理水、城关系时，要充分发扬民主，倾听和满足市民合理需求，放弃个人私利，为最广泛的人民群众谋利益。
新型水、城关系，是人与自然生态和谐共处的关系。而构建这种关系，恰恰需要管理者善利万物而不争，具备水一样的智慧和胸怀，利物而不表功，质柔而有韧性，润物而细无声。只有这样，我们的水、城关系才会更加和谐，我们的城市才能变得更加美好。
自古至今，水、城关系一直是仁人志士关注的重点：一方面，水体与城市相互依存，城市多建于水系发达之处，水体满足了城市的发展需求；另一方面，随着城市化进程的加剧，原有的天然水系也遭到了一定程度的破坏。
构建新型水、城关系，需善利天成之物，不与自然争锋。城市管理者在城市建设中应充分遵循自然规律，尊重自然，爱护自然，最大限度的保护现有的环境和自然水体。充分利用业已形成的自然水系，一方面将现有的水系淤塞之处打通，拓展水流支脉，确保水活；另一方面做好环境保护和防控工作，防止污水排放，确保水清。不应为政绩工程而大拆大建，破坏现有水系结构和生态环境，与自然争锋，须知“我们每一次不合理的利用水体，都必将遭到自然的惩罚”。因此，在构建新型水、城关系时，城市管理者需怀着对自然的敬畏之心，在尊重规律的基础上利用自然规律，才能做到经济效益和社会效益相统一。
构建新型水、城关系，需善利文化之物，不与文化争功。城市水系是城市的指纹，它具有独一无二、可识别、不可复制模仿的特点。因此，建构在城市水系上的人文景观，也具有浓郁的地方特色和城市风情。作为亮丽的城市名片，这些人文景观往往能够满足人们的审美需求，在潜移默化中激起人们的乡土情怀，起到教化作用。因此，城市管理者要充分尊重自然规律的基础上，多多建设具有地方特色的人文景观，不要为了彰显自身的政绩，刻意生搬硬造一些文化符号；要让城市文化在不经意间植根于每一个普通市民的心中，增强市民对城市的认同感和归属感，从而更加热爱这座既有金山银山，又有绿水青山的城市。
高三:芦泓
作文营