有一天，长沮和桀溺在田里耕地，孔子经过时让子路去问道路。
长沮问子路，说：“驾车的人是谁？”
子路说：“是孔子。”
“是鲁国的孔子吗？”
“是的。”
“他知道路了。”
子路又去问桀溺，桀溺说：“你是谁？”
子路说：“是子路。”
“是鲁国孔丘的徒弟吗？”
“是的”
“像洪水一样滔滔不绝的坏人，天下都是，但是谁因为这个原因去改变了？”
子路走开，把事情的经过告诉了孔子。夫子表现出很失望的样子，说：“鸟兽，我不可与同群。我不是像他们一样的人，我是什么样的人？天下有道，我孔丘就不用要求他们一起去改变了。”
毛泽东说：“创中华新之纪之强国。造国民干秋之福祉。”面对贫穷落后的旧中国，毛泽东没有选择逃避，而是选择了改变，所以才有了今天的新中国。萧伯纳说：“世界是这样一些人创选的，最初他们想找到梦想中的乐园，当他们没有找到时就亲手创造了它。”聪明的人应该去改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但正是这些不怎么聪明的人创造了人类的历史。
长沮和桀溺是聪明人，因为他们改变自已，适应了天下无道的环境。孔子是不怎么聪明的人，因为他要改变世道适应自己，所以他改变中国社会长达两千多年之久。从这个意义上说，秦始皇创造的是一个有形的中国，而孔子创造的则是一个无形的中国。秦始皇也是一个不怎么聪明人，因为他要改变战国时期天下纷争的局面，也正是因为此，他创立了一个中央集权的统一的国家。秦始皇改变了中国社会也长达两千多年之久。毛泽东也是一个不怎么聪明人，因为他要改变旧中国贫穷落后、任人宰割、受人欺凌的现状，所以他缔造了一个独立自主、人民当家作主的新中国。
每个人的言行都拥有教化社会的意义和作用，所以，每个人都应该率身垂范，要考虑到整个社会的教化而言而行，不要像长沮和桀溺一样，非但自己堕落，还要说服他人也和他们一样堕落；要像孔子一样，非但劝说别人积极改变社会，自己也亲力亲为。
如果一个人拥有更高的追求，那么他就应该做一个不怎么聪明的人，去改变环境适应自己。
作文营