寫景作文及賞析鑑賞專題

小時候，外婆家境貧困，兄弟姊妹又多，讀書的事只好耽擱下來。這一耽擱，就是除了自己的名字，幾乎目不識丁。這似乎是一道堅不可摧的圍牆，將外婆與圍牆外邊的詩情畫意，大千世界隔絕。圍牆竭盡全力...

祭十二郎文原文年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼!吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食...

歲月如溪，映照着所有的希冀；清風飄蕩，一切如夢星移。不知何時開始，我拖着夢的一角緩慢遠行，漸漸遠去，你和我間築起了厚厚的一面圍牆。你總是沉默不語，我不曾見你開懷一笑的場景。你奔波在外，與...

石鐘山記作者：蘇軾原文《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是説也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，...

老師對我説：如果你不能成為太陽，那你就當一顆星星。因為決定成敗的不是你尺寸的大小，而在於能否做一個最好的你。是啊，每個人都擁有自己不同的人生，唯有做最好的自己，才會讓生命閃光。做最好...

今天，我終於登上了“和諧號”環島列車，實現了夢寐以求的環島遊。我旁邊坐着一位年過六旬的頭髮斑白的老奶奶，她也是去三亞旅遊的。列車剛啟動，一位中年婦女拖着行李箱，踏着碎步走了過來，坐在...

學弈作者：孟子今夫弈之為數，小數也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之...

伶官傳序原文嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“樑，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉...

送董邵南遊河北序作者：韓愈原文燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，屢不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時，苟慕義強仁者，皆愛惜焉。矧燕·趙之...

原文南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問曰：“誰?”鬼曰：“鬼也。”鬼曰：“汝復誰?”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所?”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行數裏。鬼言：“步行...

熊培雲問：“集中營是用來幹什麼的？”很多人會答：“束縛人，壓迫人的”，“關押政治犯的”，“把活人變成死人的”等等，但其實，他們的思維是被圍牆圍起來的——這些回答都是從迫害的角度來答的。若...

伯牙絕弦作者：呂不韋伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破...

鷸蚌相爭作者：劉向趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌!’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸!’兩者不肯...

三峽作者：酈道元原文自(1)三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處(2);重巖疊嶂(3)，隱天蔽日，自非(4)亭午夜分(5)，不見曦(6)月。至於夏水襄陵(7)，沿溯(8)阻絕。或王命急宣(9)，有時朝發白帝(10)，暮到江陵...

愚公移山作者：列禦寇原文太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。(現位於，河南省濟源市。)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指...

今天，我終於登上了“和諧號”環島列車，實現了夢寐以求的環島遊。所謂環島遊，就是中途不下車，全程坐在列車上環島轉一圈。我們乘坐的列車，除了能夠欣賞窗外的風景外，列車上還安排了很多活動。...

矛與盾作者：韓非子楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅,物莫能陷也.”又譽其矛曰：“吾矛之利,於物無不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可...

後赤壁賦作者：蘇軾原文是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋(gāo)。二客從予過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脱，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而歎曰：“有客無酒，有酒無餚(yáo)，月白風清，如...

病梅館記作品原文江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿;以欹(qī)為美，正則無景;以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅...

論語十則作者：孔子原文第一到第九則為語錄體，第十則為對話體。這裏所編的十則分別選自《學而》、《為政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《衞靈公》。1.子曰：“學而時習之，不...

原文扁鵲見蔡桓(huán)公，立有間(jiān)。扁鵲曰：“君有疾在腠(còu)理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好(hào)治不病以為功。”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚...

原文大道之行也①大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必...

刻舟求劍作者：呂不韋楚(周代國名，都城在今湖北江陵縣北)人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契(jùqì)其舟，曰：“是吾(wú)劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)，而劍不行，求劍若...

齊桓晉文之事孟子原文齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?”曰：“德何如，則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能...

劉基《活水源記》靈峯之山，其上曰金雞之峯。其草多竹，其木多楓、多鬆。其鳥多竹雞，其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環之。其前曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峯，歐...