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發表於:2016-10-25
知識得自於學習,至於學習的途徑,《中庸》有學問思辨行的説法。雖然韓愈就説了:人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。但從師只是解惑而已。如果從書本上掌握知識是學,那麼解...
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發表於:2022-06-03
水之理【原文】司馬相如《上林賦》敍上林諸水曰:“丹水,紫淵,灞、滻、涇、渭,八川分流,相背而異態”,“灝溔潢漾……東注太湖。”八川自入大河①,大河去太湖數千裏,中間隔太山②及淮、濟、大江...
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發表於:2023-11-05
古人云見賢思齊,擇其不善而改之,一切的根源不過都在自省。唯有自省,方後知改過,將這一表義用於實際的學習生活,方才悟得學習真諦與為人本義。回憶往昔,概因未做到上述之意,所以終不得守得雲開...
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發表於:2019-12-29
子曰:學而時習之,不亦樂乎!此為樂焉!然又有人説:書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。此為苦焉!生命的進程是漫漫的學習之旅。當你在某一方面有所提高,通過某某考試,或者是攻克了難題,這些都是值得慶...
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發表於:2020-02-27
在龐大的昆蟲世界中,蜘蛛對你們的印象應該都很深吧。有人説它是益蟲,也有人説它是害蟲。不管它是益蟲還是害蟲,我還是十分欣賞它那知難而進的精神。直到現在,我對這件事依舊銘記在心。那是...
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發表於:2022-06-04
張仲景【原文】合四證,已具太陽篇中。【詩人簡介】張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南...
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發表於:2023-11-02
歌劇院裏燈火通明,那紅色的座椅,把舞台包裹了起來,像極了一朵大紅花。人們陸續進入會場,給原本純紅色的大花增添了許多色彩。表演開始,幕布漸漸拉開,只見圓形的舞台鋪滿了白色的地毯,正中間擺...
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發表於:2017-05-12
古語有云:“以史為鑑,可以明得失。”然而今時今日的我們似乎被經濟的繁榮所迷惑了,忘記了我們一段屈辱而苦難,但是卻英雄輩出,將民族精神詮釋的最為極致的抗戰歲月。我們不需要口頭的號召,而...
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發表於:2017-12-31
春蠶,破繭,化蝶,追夢;蠟炬,燃燒,照耀,光芒;風雨,洗禮,歲月,斬棘;古人云:半部《論語》治天下。而我則認為:滿部《史記》看興衰!上到本紀,下到列傳。興衰亡國,唯此知曉。司馬遷,你,記載了滄海桑田,世事變遷,而...
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發表於:2022-07-25
陳述古是樞密院直學士。那一年,他走馬上任到建州浦城縣擔任縣令。陳述古剛到任沒幾天,便遇到審理一宗盜竊案。根據案子線索,他派人將好幾個盜竊嫌疑犯抓捕歸案。可是這些人都拒不承認自己...
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發表於:2019-02-27
古語有云:開卷有益。在如今這個信息化社會,百度一下已被大多數人欣然接受,到圖書館查閲資料已然過時,我卻仍然相信這句話——開卷有益。我分明看見,從精神的荒園到沃土,世界承繼着...
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發表於:2022-07-08
我們這一生,難免會遇見到許多挫折與困難,那我們應該如何去面對呢?是像一個懦夫一樣的一昧地逃避它,還是像一個勇士一樣無畏地面對它?在歷史的長河中,孔子無疑是一顆璀璨的明珠,面對困難,他主張...
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發表於:2018-02-12
魯迅先生説過:不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。我想:作為一個90後,一個新新青年,我們應該要在沉默中爆發,沉默是養精蓄鋭,是為爆發做準備。長久的沉默是腐朽的,短暫的沉默是崛起的前奏。沉默的...
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發表於:2020-03-10
【寓言典故】獐鹿之辨王安石之子只有幾歲的時候,有個客人送給他家一頭獐和一頭鹿,關在一起。客人問他:哪隻是獐,哪隻是鹿?他從來沒有看見過這兩種稀罕的動物,看了半天,答道:獐旁邊的那只是鹿,鹿...
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發表於:2022-06-04
【原文】大法,春宜吐。【譯文】就一般的治療規則而言,春季宜使用吐法。【評析】本條講宜用吐法的季節。春季生氣上升,萬物發陳,湧吐亦有發陳上升之義,所以春令宜用吐法以治病。但這也不是絕...
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發表於:2019-02-03
在我還是個黃毛小孩的時候,我感覺到世界是那麼的美好純潔一塵不染。我辨天辨地辨雲辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界裏,我是一隻鳥,任我自由飛翔。不知從何時起,爸爸媽媽就開始教我分辨是非黑...
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發表於:2018-06-05
黑白的世界,誰能分清;人魚混雜的人羣,怎麼識別?有虛假的人,也有真實的人,只有智者才能分辨的清。人心難測,人都是複雜的高級動物。有共同的語言,共同的生活方式,共同的行為習慣等。可是這都是徒...
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發表於:2022-07-07
温故而知新,我們要學習了在學習,從中體會到了新的知識,這樣就可以憑藉着這一點去當老師。温故而知新,我在12歲那一年,再一次翻開了我那縈繞心絃的《狼國女王》,我知道了,紫葡萄堅持不懈,顧全大...
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發表於:2019-07-22
知其不可而為之者,孔子也。也許,他也可以選擇有道則現,無道則隱,同那些隱士智者一般,不再為一個從政者,不再為國為民憂心勞累,但他卻沒有退隱,在繁雜的濁世中求仕,他內心的責任感告訴他要知其不...
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發表於:2023-11-02
新出爐的電飯煲想必大家都知道,可使蒸出來的飯未必大家都嘗過吧!是甜的,還是苦的——生活。這也許大家都知道。其實這些只是一個人就可以搞頂峯——親人。是哪位了不...
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發表於:2018-09-13
新出爐的電飯煲想必大家都知道,可使蒸出來的飯未必大家都嘗過吧!是甜的,還是苦的——生活。這也許大家都知道。其實這些只是一個人就可以搞頂峯——親人。是哪位了不...
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發表於:2017-03-16
學而知我們都是青少年,我們都有中國夢。孔子説道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民一時。孔子一向是很看重統治者的,他認為一個國家的興旺總是取決於他們的政策,行為。孔子的思想影響了一代...
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發表於:2023-11-01
這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。——題記刷而知之,這裏的刷,不是刷牙,不是刷盤子,而是刷微博,刷微信等網絡APP。是當下年輕人常用的網絡用語,是指間的輕柔一動,輕輕一刷,便...
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發表於:2023-12-06
這週四書課上,老師講了一則論語:“温故而知新,可以為師矣。”這句話的意思是:在温習舊知識時,能有新體會、新發現,就可以做老師了。我們平時《論語》朗誦打卡,日復一日,每天讀三遍。最初,只是能...
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發表於:2022-06-03
【原文】子曰:“道(1)之不行也,我知之矣,知者(2)過之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之,不肖者(3)不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。”【註釋】(1)道:即中庸之道。(2)知者:即智者,與愚者相對,指智...