關於九則的精選知識

【原文】清貧乃讀書人順境，節儉即種田人豐年。【譯文】對於讀書人而言，清高而貧窮才是順逆的日子;而對於種田的人而言，只要省吃儉用，就是豐收的年頭。【註釋】豐年：米穀收成豐盛的年頭。【...

【原文】氣性乖張，多是夭亡之子;語言深刻，終為薄福之人。【譯文及註釋】【譯文】脾氣性情怪僻或是執拗的人，多半是短命之人。講話總是過於尖酸刻薄的人，可以斷定他沒有什麼福分。【註釋】...

【原文】以漢高祖之英明，知呂后必殺戚姬，而不能救止，蓋其禍已成也;以陶朱公智計，知長男必殺仲子，而不能保全，殆其罪難宥乎?【譯文】像漢高祖那麼大略的帝王，明知在他死後呂后會殺死他最心愛的...

【原文】常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪惡念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。【譯文】心中常抱着仁心、孝心，那麼，天下任何不正當的行為，都不會...

【原文】能結交直道朋友，其人必有令名;肯親近耆老成，其家必多善事。【譯文】能與行為正直的人交朋友，這樣的人必然也會有好的名聲;肯向德高望重的人親近求教，這樣的家庭必然常常有善事。【...

【原文】人得一知己，須對知己而無慚;士既多讀書，必求讀書而有用。【譯文】人難得一個知己，在面對知己時應該毫無可慚愧之處;讀書人既然讀了很多書，總要將學問用之於世，才不枉然。【註釋】無...

【原文】處事宜寬平，而不可有鬆散這弊;持身貴嚴厲，而不可有激切之形。【譯文】處理事情要不爭迫而平穩，但是不可因此而太過寬鬆散漫，立身最好能嚴格，但是不可造成過於激烈的嚴酷狀態。【注...

【原文】世風之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破;末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長。【譯文】世俗的風氣愈來愈流於狡猾欺詐，但是，忠厚的人誠懇踏實，他們的穩重質樸，永遠是眾人行事的橫範。近...

【原文】身不飢寒，天未嘗負我;學無長進，我何以對天。【譯文】身體沒有受到飢餓寒冷的痛苦，這是天不曾虧待我;若是我的學問無所增長進步，我有何顏面去面對天呢?【註釋】長進：增長進步。【評...

王永彬【原文】家之富厚者，積田產以遺子孫，子孫未必能保;不如廣積陰功，使天眷其德，或可少延。家之貧窮者，謀奔走以給衣食，衣食未必能充;何若自謀本業，知民生在勤，定當有濟。【譯文】家中富有的...

【原文】發達雖命定，亦由肯做工夫;福壽雖天生，還是多積陰德。【譯文】一個人的飛黃騰達，雖然是命運註定，卻也是因為他肯努力。一個人的福分壽命，雖然是一生下來便有定數。仍然還是要多做善...

【原文】守身必謹嚴，凡足以戕吾身者宜戒之;養心須淡泊，凡足以累吾心者勿為也。【譯文】持守節操必須十分謹慎嚴格，凡是足以損害自己操守的行為，都應該戒除。要以寧靜寡慾涵養自己的心胸，凡...

【原文】勢利人裝腔做調，都只在體面上鋪張，可知其百為皆假;虛浮人指東畫西，全不向身心內打算，定卜其一事無成。【譯文】勢利的人喜歡裝模作樣，只知道在表面上鋪張，由此可以看透他所作所為都...

【原文】自虞廷立五倫為教，然後天下有大經;自紫陽集四子成書，然後天下有正學。【譯文】自從舜令契為司徒，教百姓以五倫，天下自此才有不可變易的人倫大道;自從朱熹集《論語》、《孟子》、《...

【原文】處事有何定憑，但求此心過得去;立業無論大小，總要此身做得來。【譯文】做任何事，是好是壞有時並沒有一定的標準和憑據，只求問心無愧。創立事業的時候，無論從事哪一種行業，最重要的是...

【原文】人犯一苟字，便不能振;人犯一俗字，便不可醫。【譯文】人只要有了隨便的毛病，這個人便無法振作了。一個人的心性只要流於俗氣，就是用藥也救不了了。【註釋】苟：隨便。【評語】苟縣城...

【原文】人之足傳，在有德，不在有位;世所相信，在能行，不在能言。【譯文】一個人值得為人所稱道，在於他有高尚的德性，而不在於他有高貴的地位。世人所相信的，是那些凡事都能實踐得很成功的人，並...

【原文】為鄉鄰解紛爭，使得和好如初，即化人之事也;為世俗談因果，使知報應不爽，亦勸善之方也。【譯文】替鄉里的鄰居解決紛爭，使他們和最七年級樣友好，這便是感化他人的事了。向世俗的人解説因...

王永彬【原文】人之生也直，人苟欲生，必全其直;貧者士之常，士不安貧，乃反其常。進食需箸，而箸亦只悉隨其操縱所使，於此可悟用人之方;作書需筆;而筆不能必其字畫之工，於此可悟求己之理。【譯文...

【原文】自奉必減幾分方好，處世能退一步為高。【譯文】對待自己，最好不要把自己侍候得太好;與世人相處，最好凡事能退一步想，才是聰明的做法。【註釋】自奉：對待自己。【評語】怎樣才算是對...

【原文】守分安貧，何等清閒，而好事者，偏自尋煩惱;持盈保泰，總須忍讓，而恃強者，乃自取滅亡。【譯文】能持守本分而安貧樂道，這是多麼清閒自在的事，然而喜歡興造事端的人，偏偏要自找煩惱。在事業...

【原文】求備之心，可用之以修身，不可用之心接物;知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。【譯文】追求完備的想法，可以用在自身的修養上，卻不可用在待人接物上。容易滿足的心理，可以用在對環...

【原文】盛衰之機，雖關氣運，而有心者必貴諸人謀;性命之理，固極精微，而講學者必求其實用。【譯文】興盛或是衰敗，雖然有時和運氣有關，但是有心人一定要求在人事上做得完善。形而上的道理，固然...

王永彬【原文】見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。【譯文】只能見到小小的利益，就不能立下大的功績。心中存着自私的心，就不能為公眾謀事。【評語】人之所為往往依其所見而定，如果見到...

【原文】敦厚之人，始可託大事，故安劉氏者，必絳侯也;謹慎之人，方能成大功，故興漢室者，必武侯也。【譯文】忠厚誠勢的人，才可將大事託付給他，因此能使漢朝天下安定的，必定是周勃這個人。惟有謹慎...