家，对于我们所有人来说，都是一个温馨的字眼。而自从有了家这个词，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点却是找到自我心灵的乐土――回家。
遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，想得最多的就是那个家――郢都。所以无论多少苦难，他都能够戴着高冠，佩着长剑，行吟着自我的九歌。而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，他便明白这个世界已没有他的家了，他去了另外一个更遥远的地方，那里就是他的家。
也难怪人说，萍水相逢，尽是他乡之客。想想有多少人经历这样的时刻：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。李白再飘逸，也会低头思故乡；杜甫再无私，也明白家书抵万金；辛弃疾半夜里挑灯看剑，沙场秋点兵，也只是想光彩地回到幸福的家；李后主有恰是一江春水向东流的愁思，也只是对南唐故土一席安馨的怀念封建时代的文人们或许是因为前途，或许是因为战乱，或许是因为其他的原因，常常漂泊在崇山峻岭里，斜阳古道下，但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光，或者看到芜山野岭的数缕轻烟，又怎样能不忆起完美的家，涌出万般感慨呢？日暮乡关何处是，烟波江上使人愁！
即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐。《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法，就是四合院内，一家人欢乐地团聚在一齐。《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。
我们这个年龄对家有着更加不一样的见解：想拥有一座属于自我的房子，自我布置，自我生活；谁与我远远漫步云端，在靠近太阳的地方住下，能掩耳不听那俗世的喧嚣，要一种干净的自由自在的生活。叛逆的孩子就是这样想的，乖孩子可不是这样的，他们愿和父母生活在一齐，将以前的家和未来的家放在一齐。
家不仅仅仅是一幢房子，它是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，简而言之，它也是一种真正属于自我的生活方式，我的亲人，我的家。
作文营