篇一：仿爱莲说写一篇文言文
梅说
水陆之花，其爱者甚多。一些人独爱玫，其乃花之安者；一些人独爱菊，其初学而不落，初雨而不枯。对花中之王者也。吾却甚爱梅花。
梅花生于田野之恶劣，顽强生活，其花红色，呈船状。然莲花之纯洁也，玫瑰之幽雅也，型优美，随风飘动，遇恶劣，越雅，高贵。
玫瑰高贵之象征，然娇气惯养；梅花却随欲而安，吾爱也。
篇二：仿爱莲说写一篇文言文
爱马说
伍梓涵
天地灵秀之物，可爱者甚蕃。农田之人皆爱牛。昔集市中，商贩甚爱驴。予独爱马之食枯草而不殆，行千里而不疲，头昂尾扬，不屈不挠，啼鸣悠远，蹄曲不折，当驰骋而不当困于槽枥焉。
予谓牛，勤劳辛苦者也；驴，投机取巧者也；马，忍辱负重者也。噫！牛之爱，泛于春秋黔首间；马之爱，报国之士身旁伴。驴之爱，多存于商市矣。
篇三：仿爱莲说写一篇文言文
爱狗说
李贤茹
世间动物之多，可爱者甚蕃，吾爸之独爱猫，吾妈之独爱鸡，予独爱狗之看家之强。狗乃双目有神，双腿有力，两耳敏锐，可看家亦可护主也。
予谓猫，动物之温顺者矣，鸡，动物之孝敬者矣，狗，动物之忠诚者矣。咦！猫之爱，家有老爸。鸡之爱，家有吾妈。狗之爱，家独有我。
篇四：仿爱莲说写一篇文言文
爱梅说
王思雨
冬季红梅之花，高洁者傲岸。古有武则天喜蔷薇，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱梅傲雪欺霜，美艳而谦虚，洁身自爱，遗世独立，香远益清，不为人知，可惊叹而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；兰，花之君子者也。噫！蔷薇之爱，武后鲜有闻；梅之爱，除我有何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
篇五：仿爱莲说写一篇文言文
爱葵说
周欣怡
家野草木之花，可爱者甚蕃。宋王安石独爱梅。自朱明来，世人甚爱水仙。予独爱葵之立阴涧而向阳，入西风而不倾。橤绽白心，风吹益长，清目去火，固土利民。
予谓梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民医者也。唉！梅之爱，王后鲜有闻。葵之爱，同予者何人？水仙之爱，宜乎众矣。
篇六：仿爱莲说写一篇文言文
爱松说
许琦明
世上高大之木，可敬者甚蕃。二月世人独爱柳，自文革来，世人甚爱白杨。予独爱松之于冬寒而不凋，于夏暑而不骄。顶天立地，坚不可摧，不畏暑寒，可合影而不可攀爬焉。
予谓柳，木之清秀者也；白杨，木之奉献者也；松，木之君子者也。噫！柳之爱，春后鲜有闻；松之爱，同予者何人；白杨之爱，宜乎众矣。
篇七：仿爱莲说写一篇文言文
爱苔说
邱梓涵
唐诗宋词元曲，可爱者甚蕃。诗人个个有情怀。自古以来，世人甚爱太白。予独爱《苔》之白日不到处，青春恰自来，小如粟米，不争不显，清香微曛，悄然绽放，懵懵懂懂学牡丹。
予谓维，诗中之佛也；太白，诗中之仙也；袁枚，诗中之苔也。噫！摩诘之爱，维后鲜有闻。《苔》之爱，同予者何人？太白之爱，宜乎众矣。
篇八：仿爱莲说写一篇文言文
爱竹词
黄璐璐
水陆花草树木，可敬爱者少之又少。宋苏轼独爱海棠，自古至今，诗人甚喜杜鹃。予独爱竹之咬定青山不放松，立根原在破岩中。一节复一节，千枝攒万叶，笑傲冬霜雪，君子之风。可远观而不可讥讽也。
予谓海棠，花之淡然者也；杜鹃，花之艳美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之爱，现今鲜有闻。竹之爱，同予者何人？杜鹃之爱，宜乎众矣！
篇九：仿爱莲说写一篇文言文
爱学说
陈育航
愉悦身心之事，可爱者甚蕃。宋苏东坡甚爱食。自新近来，世人独爱上网。予独爱学之必谦逊而忌骄，无捷径而唯奋，表浅里深，无边无垠，不分尊卑，一本万利，可勤耕而不可懒作焉。
予谓食，娱之眼前短计也；上网，娱之利害者也；学，娱之上品者也。噫！食之爱，人之常情也。学之爱，真切者几何？上网之爱，宜乎众矣。
篇十：仿爱莲说写一篇文言文
爱梅说
李如仪
水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自民国来，世人甚爱玫瑰。予独爱梅之出苦寒而不屈，衬白雪而不妖，内实外坚，枝韧干曲，馨香淡雅，固不可摧。可轻嗅而不可折枝也。
予谓莲，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之风雅者也。噫！莲之爱，周后亦有闻；梅之爱，同予者何人？玫瑰之爱，宜乎众矣。
篇十一：仿爱莲说写一篇文言文
爱画说
郭宇超
高山流水之画，可爱者甚蕃，儿童独爱简笔画，自有毛笔，世人甚爱山水画，予独爱素描之真实而有生机，惟妙惟肖，栩栩如生，呼之欲出，活灵活现，艺术又逼真。
予谓简笔画，花之容易，山水画，画之生动，素描，画之幻想。噫！简笔画之爱，小孩后鲜有闻，素描之爱，同予者何人？山水画之爱，宜乎众矣。
篇十二：仿爱莲说写一篇文言文
爱梅说
任雪婷
世上花草树木，可爱者甚蕃。陆上月季牡丹，水中莲花傲立，予独爱梅之不惧严寒，迎雪而开。淡泊名利，无私奉献，可远观而不可近玩焉。予谓莲，花之君子者也，牡丹，花之富贵者也，梅，花之坚强者也。噫，莲之爱，文人墨客居多，梅之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
篇十三：仿爱莲说写一篇文言文
爱道说
龚擎
《诗》《书》《礼》《易》之书，可读者甚蕃。秦朝秦皇独爱法家。自汉朝来世人甚爱儒家，余独爱道家之不失规矩而顺应自然，不破对立而相互转化，不争不夺，心怀善念，正反相化，公正廉明，可宏括而不可细究也。
余谓儒学，百家之仁爱者也；法学，百家之严苛也；道学，百家之顺应者也。法家之爱，众朝皆有许。道家之爱，盖有青莲居士同予。儒家之爱，宜乎众矣。
篇十四：仿爱莲说写一篇文言文
赞余光中说
张可
文坛湖海之士，可敬者甚蕃。宋文天祥丹心留史。清龚自珍求天公降人才，文采奕奕。予欲赞余光中之生于台湾而心系两岸，身处他乡而胸怀祖国，逝者虽去，清气犹存，苍苍白发，昭昭忠心，曾以乡愁之韵悠扬华夏。
予谓文天祥，天下之祥瑞者也；龚自珍，污秽中自珍者也；余光中，心中霁月光风者也。此三人皆中华文脉之骄子，无须论孰更胜一筹，爱国、爱家、爱已之炎黄子孙，众矣！
篇十五：仿爱莲说写一篇文言文
爱竹说
陈璐
山陆草木之树，可敬者甚蕃。晋苏人独爱柳。自往以来，世人甚爱松柏。予独爱竹之咬定青山不放松，立根原在此山中。宁折不屈，坚贞不屈，枝干遒劲，清雅脱俗。可远观而不可攀折焉。
予谓柳，树之垂柳依依者也；松柏，树之高风亮节者也；竹，树之不屈不挠者也。噫！柳之爰，苏人后鲜有闻。竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣。
作文营