关于与非的精选知识

不知道你们是怎么看待碎片化的，如果把碎片化的概念放到社会中，未尝不可引申出多元化的意义。多元化也好，碎片化也罢，如许多事一样，它是两面性的。举一个简单的例子，在浏览信息的时候，你是会希...

网络游戏，对于老师来说，是多么可怕的字眼。其实，没有那么恐怖，老师们只是认为我们的抵制能力太差了，再沉浸其中后无法自拔而已。我是一个职业的网民，我也玩游戏，我也曾沉迷于游戏，但是，到你脱身...

寄君歌一曲，青涩声。为伊诗几句，流年逝。繁花曾静美，古道边。再见已陌路，无情人。高三:孤城boy...

当人工智能在影视作品中变得日渐多愁善感、寻找爱情的时候，却有少数人敏锐地注意到非程式化的我们也正悄然改变。一如苹果公司总裁库克论及的，担心今日的我们逐渐丧失价值观和同情心，也就...

当有一天，你周围的万物都消失了。是有黑暗，无尽的黑暗。那黑让人颤抖，让人害怕。那黑没有尽头，你想要逃避，在黑暗中发疯的跑。却永远无法跑出黑暗。你没有寒冷，没有饥饿，不会死亡。但内心却充...

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到是与非这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。我所认为是的，是否就...

应用文与非应用文写人(景、物);叙事;说理描写文;记叙文;议论文;说明文;应用文。描写文写人;写景;状物记叙文是培养叙事(讲故事)能力;描写文是培养观察和描述的能力。写人1.模板(经典的...

1>思念。牵挂有时候觉得，思念就像是一杯散发着浓郁香味的茶，虽然没去品尝，但它无形的力量已把你拉入布满浓雾的幻境。然后，你的灵魂就被一种欲望所占据。想见什么，想做什么，而且会愈来愈强烈...

夜，凄清寂静。月把最后的几缕阳光都无情地夺走了，这偌大的房间里还剩下什么呢？人们总是洗脑般地说着光明可以驱走黑暗。可是昏黄的灯光却只会让世间更显悲凉。虚弱的我软绵绵地瘫在冰冷的...

你的泪水打湿眼眶我多想借给你我的肩膀你面对着我而我轻道一声:你好时光无情你不再是你曾经的曾经以后的以后你衣袖轻拂飘洒而过爱意不复存在六年级:沈佳奇奈何桥头三生石旁终于笑的苍...

马鬃山地处新疆与甘肃之间，是中国很有名的一条山脉，更是新疆哈密市和甘肃肃北县的界山，以多矿而闻名，除此之外，遏有很多的野生动物栖息在这里，最为出名的是山里的野狼。马鬃山的气候，冬暖夏凉...

［唐］（约公元八三六年前后在世）字不详，姑苏人，顾况之子。生卒年均不详，约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟，一览成诵。性滑稽，好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名，会昌五年，（公元八四五年）放榜，仍无...

今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩、取人牛马...

多少年了，依然逃不过这被注定的分离挂在墙角泛黄的日历和柔弱的蛛网在诉说我们的命脉我忘记了，时光的变迁会让我们陌生然后回忆像被打碎的玻璃般散在地上，拾不起来你不是我，我不是你到底谁...

在非洲中部地区干旱的大草原上，有一种体形肥胖臃肿的巨蜂。巨蜂的翅膀非常小，脖子粗而短。但是这种蜂在非洲大草原上能够连续飞行250公里，飞行高度也是一般的蜂所不能及的。它们非常聪明，...

读过鲁迅先生的《朝花夕拾》，书里说到人事变迁，"迅哥儿却是有百种滋味的童年。其实每个人都不例外，好坏与否，不论是怎样一番滋味，都是童年。正如丰子恺先生所说，每个人都会有这样一段黄金时...

出自唐代诗人权德舆的《七夕》今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。赏析该诗写出唐人的七夕情结与习俗，“应非脉脉与迢迢”句，是对牛郎织女一年一度鹊桥相会的...

子墨子言曰：今天下之所誉善者，其说将何哉？为其上中天之利（1），而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？虽使下愚之人，必曰：“将为其上中天之利，...

子墨子言曰：凡出言谈、由文学之为道也（2），则不可而不先立义法（3）。若言而无义，譬犹立朝夕于员钧之上也，则虽有巧工，必不能得正焉。然今天下之情伪，未可得而识也。故使言有三法。三法者何也？有本之...

花非花，是孤傲，是清高。酒非酒，是逃避，是消沉。陶渊明年少时即有高雅的情趣，善属文，喜自娱，有《五柳先生传》为证。而及其年老之期，则喜饮酒，好躬耕，唯爱菊花之孤傲。人言，岁长则目清、耳明，陶渊明...

村里只有一棵树，长在村口，虽然苍劲有力，却歪歪扭扭。康康听老人们说，这棵树已经在这待了好久好久了，大概有百八十年了。康康也听娘说过，娘小时候经常在树下玩。康康坐在树下，眼睛一动也不动的...

子墨子言曰：古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是故何也？子墨子言曰：执有命者以杂于民间者众（2）。执...

子墨子言曰：“古者王公大人为政于国家者（1），情欲誉之审，赏罚之当，刑政之不过失。……”是故子墨子曰：“古者有语：‘谋而不得，则以往知来，以见知隐（2）’。谋若此可得而知矣。”今师徒唯毋兴起，冬行恐...

世间万物都有两面性，当我们忙着追逐事物有益的一面时，却忘了另一面是什么模样……“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边...

看如今形形色色的所谓格言新说的文章，把原本传统厚重的中华文化都改得面目全非了。我看着那些文章，看了很久，才惊奇地从其中看出三个字，是非主流！非主流一词伴着90们后的脚步，通过网络渐渐地...