篇一：读《苏东坡传》有感800字
“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是北宋词人苏东坡——旷达超脱。但我认为这是一个高傲的苏东坡，因为世上仅此一个苏东坡，前无古人，后无来者，闪耀在中国的星空。
青春盛开，美好凝眸；青春为畔，永恒的河。东坡的第一位妻子王弗容纳他的年少轻狂，指导他该如何为人处世，伴他走过青春年少。在她十周年忌日时，苏东坡为你她作诗一首——“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”从子儋的十八岁到二十九岁，二人在侧，佳人共度青春。苏轼对于这个追随自己十一年的人，怀有不舍的深情与刻骨的感激。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。一代少年，壮志凌云，抱负不凡。所谓拳拳赤子心，殷殷爱国情，都在这个少年身上体现了——“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。吹灭读书灯，一身都是月。
他是他灵魂上的双胞胎，是莫逆之交。与“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他与胞弟子由的手足之情，令人心生羡慕。他们政见同一，子由教子儋沉稳，子儋教子由学识。记得东坡因乌台诗案入狱，子由天天给兄长送饭。中秋月夜醉后，子儋怀想的还是子由。本说兄弟只是血缘上的亲近相似，但他们由貌至气质无一不随时产生共鸣。只是可惜的是，东坡死前都未能在见子由一面。但所幸这首词流芳百世——《水调歌头·明月几时有》。
苏轼对于病故妻子的悼亡，对于兄弟的亲情，对于国家的热爱与渴望报效，还是对于黎民百姓的造福——赈济难中的百姓，帮助百姓饮水解渴，建设公立医馆，这都是他人格高尚的所在。
自然，他也有一具有趣的皮囊。
贬谪他乡，穷乡僻壤，不比京都的繁华，一切都如烟云般消逝了。但东坡居士的日子从来没有寂寞过。清水煮猪肉，研制墨水，酿造酒饮，吃羊脊，种田，料理园子，这是他随处可栖的江湖。
归去来兮，田园将芜胡不归？有趣的皮囊与高尚的灵魂相结合，是我们所景仰的苏东坡。
大江东去矣，东坡已逝矣。东坡曾追求长生不死药，但未得愿，他的肉体已归西。但我仍将他之魂铭记于心。没有了皮囊的束缚，东坡来往世间岂不易哉？
我相信他在时空以外凝望着我们，在骨肉之中指导我们。
篇二：读《苏东坡传》有感800字
竹杖是越过坎坷的潇洒，草鞋是踏平荆棘的乐观，蓑衣是面对挫折的从容，斜阳是寒冷逆境中的希望。《苏东坡传》让我认识了苏轼，了解了苏轼，读懂了苏轼。
他的一生有很多大起大落，无论是被提拔升官，还是被一贬再贬，他都始终保持一颗鲜活灵动的心，不喜晴天，也无惧风雨。在《苏东坡传》中，我与子瞻相伴，品味人生。
与子瞻相伴，他是秉性难改的乐天派，自请离京到密州上任时，以少年英主孙权自比，一股狂劲和豪兴涌来，宝刀未老，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；被贬黄州时，在快哉楼上又一次见到浑圆的落日飘向地平线，远处的山谷将它轻衔，他与好友相互安慰“一点浩然气，千里快哉风”；被贬杭州再遇老友钱穆父，一晃三年，如今再遇，又要告别，月色里透着寒光，时而躲进云层，面对自己的仕途不顺，和友人的抑郁寡欢，一句“人生如旅行，我亦是行人”足以给予无尽的精神力量。历经世事后，依旧笑对人生。
与子瞻相伴，看他是生活中美的发现者。他的一生坎坷不顺，却仍怀着对生活的热爱，在每一处细节中发现乐趣。这种乐趣，是发现“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”的欣喜；是对“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”发自内心的热爱；是享受茶道时“雪沫乳花浮午盏，蓼茸高笋试春盘”的闲雅；是烹饪时“慢著火，少著水，火候足时它自美”的游刃有余。不论境遇如何，不论身在何处，他总能为心灵找到舒适的栖所。
与子瞻相伴，看他是月下的漫步者。“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”月出东山，流淌出莹白的亮光，倾进无边无际的江水中。江面辽阔，升起茫茫的白雾，飘飘然羽化而登仙，与好友在夜色下看“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，不为名利所累，心有苦闷，自寻其乐，以“闲人”的眼光，看官场上的明争暗斗。
越是逆境，越不堕落。被贬时期他在偏远的黄州，儋州射出一道神秘的光，穿透万世，亘古辉煌。他将“失意人生”变为“诗意人生”。以心中的晴朗，笑对人生的风雨，人间有味是清欢，与子瞻相伴，伴他走过跌宕起伏的一生。
篇三：读《苏东坡传》有感800字
苏轼，初见惊于笔下行云流水、风格多样的诗词，再见敬于其乐观豁达之心境。如此这般的人物，古往今来难有人及。
如此赞誉，他担得起。
进退自如，宠辱不惊。
三次被贬却也仍能积极生活，一生坎坷却也仍能成就经典，流芳百世。正如他自己笔下的“小舟从此逝，江海寄余生”般的将自身融入于自然的美好遐想，潇洒如仙的旷达胸襟。
而不光是文学，苏轼其他方面的造诣也颇为突出，如烹饪、水利、医药等技术贡献。就像是林语堂在序言里说的那样，他具有一个天才的多才多艺，又有着天真烂漫的赤子之心。
所以苏轼，从来都不是一个扁平的人物。
但，简单来说，以前我是不喜欢诗词的，所以连带着对诗人们也略带不喜，所有我都一视同仁。
原因无他，最大印象缘于被强迫背诵时的抗拒。所谓“诗x”又或者诸如此类的其他名头，只觉得夸大其词也名不副实。赶鸭子上架般的生读硬背只让人觉得没趣，虚伪夸大的赞美赏析考试限定。
私以为，这种模式化的考试赏析将诗词本身的美削减不少。
往后其实也并没有好多少。上了国中教学有所改变，但也相差无几，更多的改变缘于自身。抛弃以往的偏见，突然发现路其实很宽。没有什么东西能够毫无优点而传颂百世，收起狭隘，平心静气地对待，无论你是否认同都并无大碍。
而后，我开始觉得李白真乃天纵奇才，才气志气傲气豪气难有人及。他有着“天生我材必有用，千金散尽还复来”、“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”般的令人叹服的自信豪迈，而他笔下的众多事物更是精妙无比，浪漫瑰丽到极致：写雪是“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，写美人是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，更有着“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”的大胆想象。
我开始领会杜甫晚年诗中哀国忧民之思，叹盛唐之衰，一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”饱览民生疾苦，同时也体现出杜甫体察人间冷暖的济世情怀。
再看，却发现原来世间诸事万物，竟还有另外这般美的面目。
都说见字如面，见诗如见人。
我开始试着从诗词之中窥见他们的一生。
篇四：读《苏东坡传》有感800字
苏东坡虽已逝数百年之久，名字只是记忆。但所留下的，却是他那心灵的喜悦，精神的不朽，至今也是仍熠熠生辉，这也是值得我们学习的。苏轼这一生，荣耀至极，同时又颠沛流离，但他过得快乐，无所畏惧，正如孔夫子曾曰：“求仁而得仁，又何怨？”
苏东坡一生中交友繁多，且可为真诚之友两肋插刀，他对真心待他的人回以最真挚的感谢。而苏东坡的交友之道，也正是他不朽精神的体现之一。苏东坡的朋友，不论贵贱皆宜平等相待，同时他与各行各业都有来往，帝王、诗人、隐士、不识字的农妇、酒馆主人。他的至交是侍僧，或是比他更贫穷的人。他虽喜爱着高等宦官至高无上的荣耀，但当他混迹于人群之中并无人认识他时，他最为快乐。
苏东坡正是一重情重义之人，他在妻子离去后百天怀念亡妻时悲痛欲绝的写下了真挚朴素，沉痛感人的抒情文字“十年生死两茫茫。不思量。自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”在远离故乡怀念弟弟时下笔写出“但愿人长久，千里共婵娟。”
苏东坡交友的真性情流芳百世，同时他的爱国之情也是被后世所传颂的。在王安石主张变法后，苏东坡曾在《上神宗皇帝万言书》表达自己的政治哲学，同时表现了他的机智学问与大无畏的精神，直至所有的大臣高官都已去职，一切情势都呈现不利时，他仍尽其所能地求皇帝改变主意，即使后被所陷害仍无畏无惧，只为无愧于天下。
苏东坡曾引用孟子之言：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”苏轼也因此引用而被指“大不敬”而获罪。一代臣子，必先忠君爱国，苏轼虽惨遭贬谪，却心系天下，无愧于朝廷与君王，舍身为国远调边疆。
苏东坡爱国爱民，为杭州、广州兴修水利，建立孤儿院和医院，并且创出监狱医师制度，严禁杀婴，他全力从事于救济饥荒，一直为百姓而抗拒朝廷。他只求独行其是，一切付之悠悠。
在《苏东坡传》中，林语堂先生笔下的苏东坡，性格鲜明，性格饱满，可爱可敬，一生荣耀，一生流离，拥有着世间最完美的理想人格。此书也是值得一阅的著名传记。
篇五：读《苏东坡传》有感800字
林语堂先生曾经说过：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，巨儒政治家，一个政治上的坚持己见者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”泱泱华夏，唯有苏子瞻是这样独特存在的一位术术精通的艺术大师。
他是宋代文学史上光辉夺目的一颗巨钻。至情至性，念念不忘亡妻，写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”；弟弟遭贬，一挥笔“雪上偶然留指爪，飞鸿那复计东西。”；酒醉，千古名句脱口而出“但愿人长久，千里共婵娟”……
官场如战场，出生于书香世家的苏轼直言不讳的性格，得罪了前朝的许多人，让他屡栽跟头。政治王安石变法年间，苏轼对王安石新法中的多项法则表示认可。后变法失败，司马光担任宰相。残留下来的反对派向曾经对王安石有所支持的苏东坡进行弹劾，苏东坡被贬黄州。他在沙湖边开垦荒地，种植农田，称这块地为“东坡”。这也是“东坡居士”的由来。在被贬官期间，他虽受尽饥苦，但他虚心向百姓们请教，和百姓们成为了好朋友。
被誉为“天下三大行书”之一的《寒食帖》是苏轼被贬官至黄州时所写。深品其诗，苍劲沉郁，饱含着生活凄苦，心境沉郁的感伤；细论其书，笔酣墨饱，神充气足，恣肆跌宕，飞扬飘洒。“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”，天气寒冷恶劣，生活窘迫，苏轼笔下淋漓多姿，潇潇洒洒的墨字仿佛化作一阵阵凛冽刺骨的寒风，瑟瑟地吹来。
“民以食为天。”苏东坡官场失势，人生也变得曲折坎坷。被贬官多地的他却因此变成了大厨。“东坡肉”，江浙地区的传统名菜，使用猪脯肉制成的。在苏轼担任杭州知州期间，杭州老百姓听说他在徐州、黄州时最喜欢吃猪肉，就向他送去。苏轼收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给百姓们。那肉酥香味美，肥而不腻，实属一绝。大家很感激苏东坡，就把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。
一蓑烟雨，一生情欢。苏东坡，乃千古第一人也。他那波澜壮阔的一生早已没入历史，唯有伟大的人格熠熠生辉。
篇六：读《苏东坡传》有感800字
《巨人传》中曾写道：“人与人之间最使人心痛的，莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的善意和友好，结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼再合适不过了。
绍圣元年，苏轼因洛蜀党争被贬惠州，船到岸边时，苏轼惊喜的发现那里的父老乡亲都站在码头上迎接他，他热泪盈眶的写下了《十月二日初到惠州》，所以虽然在惠州日子十分清贫，行动还受到管制，但他并不泄气，依然每天读书，还为惠州百姓做了几件好事。奸臣章淳见状，把苏轼贬到更偏远的海南。
宋元符三年，苏轼被赦，结束七年的流放从海南回到朝廷。章惇的儿子章援，害怕他的父亲对苏轼的迫害甚多而受到打击报复，特意写了一封信给苏轼，请他宽恕。苏轼立即回信：“伏读来教，感叹不已。某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”这种既往不咎，重情重义，以德报怨的胸怀，实在是令我佩服，我可做不到这样。当年，苏轼、苏辙兄弟俩和章惇都是同榜进士，而且做了颇有情谊的好友。但在章惇当权后，因为政见的分歧，将苏轼降职免官。
章惇不但在事业上对苏轼打击，而且在生活上也对苏轼处处刁难，不让他住在官宿，苏轼只能租用民房。真是风餐露宿，备受摧残。这样的压迫，无论放在谁的身上，都是难以释怀的！但苏轼竟不计较个人的恩怨，反而用“更说何益”一笔带过。这种宽宏大量，实在是少见。
让人特别感动的还有，苏轼还常怀念与章惇的友谊，而且还为他的生活、健康而牵挂。在给章援的信中，苏轼叮嘱他好好照顾父亲章淳，苏轼还给生病的章惇寄去一些药方，嘱咐他多多保重自己。苏轼对章惇仍然像对老朋友那样关心，不计前嫌，如此宽广的胸襟，即使放在现在，又有几人能及？
现在的人，一个个只顾自己的利益，自私自利，社会上贪污腐败的风气盛行，世界上各事各物都是向好的方面发展的，人类也是越来有智慧的，但是人类的道德已经慢慢的丢失了。人们总是往前看，为什么不多回头学习学习古人的优秀品质呢？
篇七：读《苏东坡传》有感800字
“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。”这句话大概是全书令我印象最深的一句话了。
苏东坡自幼入学，在21岁时以一篇《刑赏忠厚之至论》获得欧阳修的赏识，却被压为第二。入朝为官不久回家守孝，后又因与王安石政见不合，先后调往杭州等地任知州，期间因故入狱，出狱后被贬至黄州任团练副使这一虚职。谁知之后又被人诬陷，二次贬至杭州，接下来又起起落落，最后贬至儋州，安享晚年，并于六十五岁在常州逝世。
纵观苏东坡的生平，“贬”这个字似乎成为了他生活的主调。再概括一下，就是并不算好的“命运”。在一次一次的贬官、命运的嘲弄中，看起来苏东坡会因此一蹶不振而迷失自己，但事实上他却以独特的乐观态度实现了自己的价值，找寻到了活着的意义。毕竟人生在世，活得快乐最重要。
曾经的我也遇到过困难。考试失利、母亲无形的压力、因工作疏忽而造成的自责、以及战战兢兢的生活……因无法控制消极想法，曾有很长一段时间一直被悲伤的情绪围绕，苦苦寻找解决方法却得不到缓解，任何方法都是转移注意力一般治标不治本。那是一种看不到光的感觉。后来，偶然地看到苏东坡的一句：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。同行人都认为狼狈的雨，于苏轼而言却十分潇洒。“谁会怕呢，我只需要走自己的路就好，孑然一身，却自由自在。这，就是我的幸福。”他豪放又乐观的精神打动了我。我开始寻找生活中的美好，并开始相信这是生活带给我的礼物。只要换个角度就可以发现的许多小确幸，也让以前曾一直思考的关于“人生意义”的命题，被模模糊糊地找到了证明的方法。
苏东坡的鼓励让我振作起来。大同小异的苦中作乐、在困难中找寻幸福的心态……我与苏东坡所具有的情感略同。他带给我的事物，让我更能理解他。
就像人们只会解决自己了解的问题一样，人们也只能理解自己可以共情的人。而共情的前提，就是有相似的经历或是相似的感情。苏东坡接受了他注定“不凡”的宿命，并将其发挥至最闪耀。他追寻幸福的执着令我动容，我想我喜爱苏东坡的理由，也就是与他拥有相似的心境吧。
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