大抵河流湍急之处，倘若有鱼，鱼口都面对流向，这样才不至于被水流冲走，不至于命丧黄泉。纵观历史长河，人生似乎亦是如此。所不同的是，在时代潮流下，顺应它，你的人生或许会一帆风顺，大富大贵，但你的心灵是否依旧纯洁，是否仍然不忘初心？而转身逆流而上，你的人生或许将遍布荆棘，充满磨难，但你心之所向的，亦会在前方等你。
心之所向，是灵魂的高贵，总有人逆流而上。
公元263年，“竹林七贤”之一的嵇康被处死，那时，正是司马氏家族如日中天，掌握政权的时期。为了壮大自己的势力，他们在全国各地招纳人才，作为社会名流的嵇康，自然是他们的重要目标。然而嵇康始终不肯出仕。是的，他看透了司马昭的阴险，看透了他不过是想把知识分子都置于自己控制之下，以更好实施专政统制。因此，他避开社交活动，每日在家中打铁，在竹林里饮酒赋诗，坚守自己内心的清白与高贵。这样的态度终究是惹怒了司马昭，他下令逮捕了嵇康。行刑那日，嵇康于刑台之上，抚琴长啸，演奏了那一曲广陵绝唱，他傲世独立的面貌，永远地印在了后人的心里。广陵绝唱，成千古美谈，历史永远记住了嵇康，记住了他为心之所向，逆流而上。
心之所向，是真理的海洋，总有人逆流而上。
自托勒密提出“地心说”以来，由于其符合《圣经》中上帝创世的传说，故一直被天主教会奉为正统思想。十多个世纪以来，无人敢提出质疑。
但总有人坚持真理，那便是哥白尼。他大胆，开拓地提出了“日心说”，它比“地心说”更简单，更易理解，也更加正确。它的出现引起了巨大的轰动，天主教会认为这种理论是“违背了上帝的存在”，将哥白尼视为异教徒，对其进行残醋的迫害，并极力攻击“日心说”。但时间会证明一切。人们逐渐认识到“日心说”的正确性，布鲁诺，伽利略等人都为其提供了证据。最后的结果是，“日心说”更正了人们的宇宙观，并为其以后的发展奠定了基础，哥白尼也被认为是文艺复兴时期的一位巨人。
哥白尼用毕生追求他心之所向的真理，为人类做出了不朽的贡献。
三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”在繁芜人生路上，选择最喜欢的那条路，何尝不是最好的选择？心之所向，必当逆流而上，唯有如此，才能不乱于心，不困于情，不畏前途渺茫，亦不念往日辉煌。
在这个瞬息万变的时代，在日月更替，江河奔流中，唯有初心最为宝贵，心之所向，逆流而上，不必在意他人异样的眼光，我们有高山仰止的榜样，也会有青出于蓝的后人。
汪国真先生曾言：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”为心之所向放手一搏吧，哪怕逆流而上。
作文营