篇一：鲁智深小传1000字
遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。
鲁智深原名鲁达只是一个小小的提辖，不过他为人大开大合。虽然平日里一副“怒目圆瞪”的凶狠样，还喜欢赊账。说的最多的一句就是“这酒钱先记上，洒家不会不还的！”但他内心善良，为弱势群体打抱不平是他经常干的。鲁达会为了金氏父女将屠户郑关西三拳打死。他并没有去考察金氏父女说的是否属实，也没有为接下来的生活做好打算。可以说这个阶段的鲁达拥有一颗扶贫救人之心，但心智尚未成熟，做事的处理方式欠佳！
当鲁达连夜逃离追捕后他再次遇上了金氏父女，幸亏金翠莲并非是一个有恩不报的人。此时她嫁给了当地有名有势的赵员外，赵员外帮助鲁智深成为一名和尚摆脱追捕。但鲁智深的性子并非说改就能改，破坏佛像、破坏清规、殴打僧众，因此鲁智深被赶出了五台山。临走前智真长老给他留下了十六字的偈言，这也暗示了鲁智深一生的走向。现在的鲁智深正处在一个过渡的阶段，他就像一只困在茧中的毛毛虫需要不断反抗。等机缘一到，他就能成为纵情飞舞的蝴蝶。
离开五台山的鲁智深来到了大相国寺看管菜园，并与林冲结为了异性兄弟。一日，林冲的夫人被高衙内出言调戏。正当林冲敢怒不敢言时，鲁智深已经提着禅杖跳上前来，林冲急忙出手制止，高衙内只得作罢。后来林冲被刺配沧州、野猪林，当两位主人公要对林冲动手时，依旧是那根熟悉的禅杖。这次他救下了林冲，可由于自己的姓名被暴露了，鲁智深被迫离开寺院与杨志一同落草二龙山，开始劫富济贫。经历了风风雨雨后，毛毛虫开始为自己抽丝剥茧，一缕阳光从缝隙中直射到了茧内。如今的鲁智深已经逐渐脱离了世俗规则的束缚，他可以坚持自己心中的那份正义，为兄弟出头、为百姓出力，身为出家人的佛性光辉逐渐照射了出来。
又是几年的沉寂，宋江开始为招安扩大自己的势力，身处二龙山的鲁智深也加入梁山的阵营。为了加官进爵，宋江决心攻打方腊。鲁智深知道此次凶多吉少，不过依旧参战。果不其然，方腊一役后，虽然梁山获胜，但曾经出生入死的兄弟也早已七零八落。见此情景，鲁智深主动离开梁山，来到了六和寺又当起了和尚。经过几十年的沉淀，鲁智深终于明白了人生在世的意义，他不为女色、不为权力、不为财富，为的是那千丝万缕的兄弟手足之情。“富则达济天下，穷则独善其身”，也许自己无法教化天下之人，可连身边在意之人都不在了，人生又有何意义？至此毛毛虫捅破了困住自己的茧，化作了一只蝴蝶飞向远方。而宋江被朝廷算计喝下毒酒，做官之梦破裂，两者形成了鲜明的反差。
“平生不修善果，只爱杀人放火；忽地顿开金门，这里扯断玉锁；钱塘江上潮信来，今日方知我是我”。鲁智深一生都在追求自己应该成为什么样的人，这是他临终的偈言，这也是他一生最好的概括。在乌云笼罩的宋朝末年也还有光芒的出现！
篇二：鲁智深小传1000字
“生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。”鲁智深，三十六天罡星中唯一的一位和尚，而且不是普通的和尚，是“另类和尚”。
鲁智深天生神力，一根六十二斤铁禅杖使得行云流水。刚出场，他便风风火火三拳打死了镇关西，糊里糊涂出了家，又因忍不了佛门清规，多次喝醉大闹五台山，被智真长老差去大相国寺看菜园。在那里，他结识了林冲，并后来在野猪林救了林冲一命。征方腊后，他在杭州六和寺坐化，被追封为义烈昭暨禅师。
鲁智深也是我在108位好汉中最喜欢的。鲁达为什么让人喜欢？首先，他不算计。不算计，不是有勇无谋，而是有一种大格局、大眼界的智慧。比如，在拯救金家父女的计划中，
鲁达做的多么细致！他拦住郑屠的线人，护送金家父女带上自己凑齐的银子赶紧走，然后，这个看着五大三粗的人，继续拖着店小二，直到估摸金老走远了，才马不停蹄去找郑屠。这计划如此周密，足以看出鲁达的“小心思”。依我看，这丝毫不比“智多星”吴用逊色啊！此外，他的不算计也为自己赢得了一个圆满的结局。以算计为生的宋江，算来算去最后落得个被毒死的尴尬下场，更可笑的是，死到临头宋江还在打算盘，为了名誉毒死了李逵。相比之下，鲁达就可谓是高贵无比了。
其次，鲁达的“真”让我看到了真正的英雄本色。何为真？就以上述拳打镇关西为例，当时的鲁达有钱、有权、有前途，至少有官做，生活自足，但是他放弃自己的生活，成全别人的生活，甚至在此过程中全然忘记自己的饭碗。这种事他干得很多，常常为了救别人而使自己受委曲。何苦呢？因为他是个正直人，是条真汉子、真英雄。在他眼里，只要是正道，就应维护；只要是恶人，就必须斩尽杀绝。杨志为了谋求复职买上告下、巴结行贿，这是患于得；林冲为了保全自己忍气吞声、委曲求全，这是患于失。数尽梁山所谓好汉，有几个干净的？那鲁达必须是那唯一一个清清白白、伸张正义的人。他的“不忍”真正诠释了什么叫世道人心。鲁达的存在，就是在唤起我们的良知，唤起人性中的“真”。
最后，鲁达拥有一种人生的觉悟，拥有一种超脱世俗、浑然天成的智慧，一种“直指人心、见性成佛”的境界。这或许是与生俱来的单纯。他是有法眼的，能识别出真英雄。他的体贴和慧眼识珠让初入江湖的史进倍感温暖。同时，他从不渴望地位，对他来说，入草梁山只是为了过活，一直到最后拒绝封赏在杭州坐化，他从来没有在乎过是否在体制内。
虽是“另类和尚”，但其实鲁达天性中就有暗合佛道的洒脱，他骨子里是有大慈悲的，他真正做到了听从内心的善恶真假，不遮盖对外界的爱恨情愁，活出自我，活出性情，活出英雄本色。原来，遵从自己的内心才可以窥见人性深处。在我眼里，鲁智深的死，是成人，是成性，更是成佛。
作文营