从小父母便教诲我们要孝敬长辈，尊重师长，礼待朋友。这些道理浓缩起来就是一句话——在生活中，我们不该丢失“敬”。
从古至今，孝敬父母长辈一直都是中华民族的传统美德。孔子说：“孝悌也者，其为仁之本欤！”孝是做人的根本。据说乌鸦都能反哺，人若不孝就好比丢失了人性，连禽兽也不如。
北宋有一位状元叫陈尧咨，他与两位哥哥陈尧佐、陈尧叟都是进士出身，都在朝廷为官。每次他父母与长辈进餐时，三兄弟都不上桌吃饭，而是站在父母身后，为父母和长辈端茶添菜，十分恭敬。陈尧咨射箭很在行，有百步穿杨的功夫。后来他做了荆南太守，回家拜见母亲，母亲就问他：你在那边做官有什么成就？儿子就讲，跟我交往的人没有不称叹我射箭射得好的。结果母亲就批评他，说为官应以忠孝为国，为百姓服务，你不想怎么治民，反而搞这些玩意儿。说罢，母亲拿拐杖打他，把他身上佩戴的皇帝赐的金鱼袋都打碎了。如此威风的状元和高官，在母亲教训时也只能逃跑……陈尧咨对母亲不只是怕，主要是一种敬，是孝敬父母的体现。
作为儿女，应尊敬父母；作为晚辈，应尊敬师长，这是不言自明的道理。宋代有个人叫杨时，他因对张载所著《西铭》不甚理解，便不怕寒风刺骨，约着他的朋友游酢去向程颐请教。他们到程颐家时，突然大雪纷飞，而此时程颐正在午睡。他们为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。待程颐醒来时，门外的雪已积了一尺深了。为了请教一个问题，杨时一直等到老师醒来，这便是对老师发自内心的尊敬。
尊敬父母和师长，这是生而为人最基本的礼节，一般人都能做得到。“敬”作为衡量人性的标准，是检验人品格境界高下的试金石。一些品德高尚的人，不仅能做到敬父母，敬师长，敬朋友，甚至能敬重对手。三国时，关羽与黄忠对战得胜负难分，这时黄忠的马突然跌倒，也顺势带到了黄忠，举刀正准备砍杀黄忠的关羽却停手收住了刀，说：“你的马不好，不是你的缘故，我且不杀你，等明天你换马后我们再战。”在血流千里的沙场上，关羽能做到尊重对手，公平一战，这是多么大度的胸怀和可贵的品质啊！尊重对手，从某种意义上来说也就是尊重自己，高尚的品格不仅能让对手钦佩，甚至能让对手投桃报李，反过来尊重自己。所谓“敬人者，人恒敬之”就是这个道理。这个故事有个感人的结尾：第二天，黄忠换马再战关羽，本可以用回马箭一箭射死关羽，但他想到关羽的不杀之恩，便故意射偏，只射中关羽的盔缨。
一个人如果不孝敬长辈，不尊重师长，不礼待朋友，丢失了敬会怎么样呢？
战国时期，名将吴起是一个天才的军事家，但他丢失了敬。为了功名，他离开父母来到鲁国，拜孔子的学生曾子为师。吴起母亲死了，曾子劝他回家奔丧，他竟然不听，曾子很失望，跟他断绝了师生关系。后来齐国进攻鲁国，鲁君欲用吴起为将，但因为他妻子是齐国人而有些犹豫，结果吴起便杀死妻子，当上鲁国大将。“杀妻求将”的吴起，最终成为后世唾弃的罪人。
三十年前，“卢刚事件”震惊全美。就读于美国爱荷华大学的中国留学生卢刚，认为导师对自己有偏见，关照不够，看到同学春风得意，自己感觉不如人，开枪射杀了3位教授和副校长，以及同学，并当场饮弹自尽。
二十年前，“汪九刀事件”轰动全国。因学费问题与母亲发生争执，一位姓汪的留日学生连捅母亲9刀，母亲当即倒在血泊中，险些丧命，引发了社会上的广泛关注。
凡此种种人生悲剧的根源不是别的，就在于这些人泯灭了良知，无明和贪欲蒙蔽了双眼，不必说尊重对手，就是连生养他们的父母，培养自己的师长也不懂得尊敬，甚至忘恩负义，这真是值得我们好好深思啊。
“敬”是生而为人的基本礼节，是善良人性的重要体现，自古至今一直是我们民族宝贵的传统美德和精神财富。我们永远也不能丢掉敬！
作文营