“生活不只有眼前的苟且，更有诗和远方”，人之所以为人，生活之所以区别于“活着”，也正在于此。物质的保障是我们生存的基础，但唯有精神追求才能使生活更美好，着上更浓厚鲜艳的色彩。
李白年少之时便生于殷实富贵之家，但他却毅然仗剑去国，辞亲远游，舍过度物质享受，去满足自己游历祖国大好河山，并用诗歌描蓦世界的精神追求。于是，“十步杀一人，千里不留行”，足见义薄云天，随心而往之美好；“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，可知恃才傲物，随性而为之美好；“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，无疑彰显了那醉心于山河壮丽而欢愉之美好。李白的家财给了他游历山河的物质基础，而他那以脚步的丈量河山，以诗歌描绘生活的精神追求则在赋与其美好生活的同时，使他成为了文坛上不朽的泰斗。
“一生好入名山游”的李白若无了那精神追求，失去那些卓越辉煌诗篇的点缀，他的生活岂不会没了太多美好？纵使有再多物质财富，也仅为一富家翁，又怎会成为精神世界极度丰富充盈的“诗仙”？诚然，物质是生存之基，而精神追求必是美好生活之源。
倾一生心血入壁画，那精神追求的极大满足足以塑美好之生活。
樊锦诗，作为一名上世纪中叶的北大毕业生，本可有物质条件远为充盈的未来，但她却听从内心那个来自精神追求的声音召唤欣然来到了敦煌。她在敦煌仅有的生活配给便是一间土屋，且无水无电，交通不便，物质条件极为艰苦。但她自知物质仅供维持生命即可，唯有精神追求才令生活充斥无限美好与色彩。她是″敦煌的女儿”，当他人看壁画皆如看一具死去千年的尸体时，她却透过壁画枯干的表面，看见了背后始终鲜活的文化脉搏。那一股探寻这失落文化的精神追求，使她纵夙兴夜寐仍乐在其中，以艰苦而求卓绝，拥有了自己精神意义上的美好生活。
樊锦诗的生活也许并不富裕，甚至看似枯燥贫乏。但在那探寻古老失落文化的精神追求之烛照下，你便能发现这其中是一个多么浩繁美好的世界。精神追求，无疑在物质生存的基础上，使生活更美好。
回眼生活，我们又何必汲汲于物质，而忽视了最重要的精神追求呢？″纵有千瓦，夜寐不过三尺；纵有佳肴，日食不过三餐”。物质只需满足生存便足矣，而唯有精神才是美好生活的源动力，是永不枯竭的生命价值与乐趣之源。
让我们放下基础生存外的过多物质，着眼精神追求。你将在浩繁世界中发现一片光耀而广阔的天地，它能将你的生活涂沫为一段渐趋美好的人生画卷。
作文营